* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛИТФРОНТ [507^-508J ЛИТФРОН1 литературного д в и ж е н и я п марксистского литературоведения. Выросший из «бесприн ципного блока», Литфронт создался на основе взаимного амнистирования д р у г д р у г а не давними противниками (например Б е с п а л о вым иГорбачевым). Ни механистические оши бки учеников Переверзевд,нп форыалистскн*&убъективистские ошибки Горбачена и ошиб ки рапповской «левой» крптико подвергну ты не были. Подобный беспринципный х а рактер объединения не дал возможности Лптфронту выдвинуть р а з в е р н у т у ю , единую п о л о ж и т е л ь н у ю платформу по творческим в о просам, хотя в то ж е в р е м я в творческих взглядах литфронтовцев есть и общая осно ва, в ы р а ж а ю щ а я с я в разнообразных п р о я в л е н и я х субъективистских установок. П о этому, у к а з ы в а я на р я д серьезных ошибок рапповских р у к о в о д я щ и х работников ( н а п р . теорию «непосредственных впечатлений» и д р . ) , Л . не мог по-настоящему вскрыть и х , не мог противопоставить и но противопоста вил им п р а в и л ь н ы х положительных у т в е р ждений. 3 а р а же н ность Л- а нти ма р K C I I C T C К И М И В З Г Л Я ¬ дами не могла не стоять в связи с л и т е ратурно - политическими позициями г р у п пы. Л . с самого н а ч а л а был группой н л и - i те рат урн о-пол нти ческой, а не только т в о р ческой, к а к об этом з а я в л я л и ее л и д е р ы , — группой, пытавшейся политически и орга низационно обособиться в пролетарском л и тературном движении. Об атом свидетельетвовало и наличие прямых политических , обвинений, п р е д ъ я в л я в ш и х с я Л . руковод- • итву Р А П П («сползание на позиции классо вого мпра^), и р я д организационных момен тов в деятельности Л . С полной ж е дока зательностью литературно-политически и ха рактер группы вскрывается вместе с разоб лачением антипартийного двурушнического б л о к а Сырцова—Ломннадзе, * П р е д ъ я в л я я руководству Р А П П целый ряд ; политических обвинений, Литфронт стре мился противопоставить линии Р А П П свою i литератур по-политическую л и н и ю . Неодпородность г р у п п ы , ее фракционный х а р а к т е р , некоторые особенности в ее в з г л я д а х созда ли возможность использования ее в поли тических антипартийных ц е л я х . Д в у р у ш н и чески право-/левый> блок С ы р ц о в а — Л о м н надзе пытался через своих агентов ( З о н и н , & Гальперинп д р . ) использовать Литфронт д л я борьбы против п а р т и и . Свлзь блока Сырцо ва—Ломннадзе с Л_ однако н е л ь з я сводить только к участию в последнем отдельных антипартийных д в у р у ш н и к о в . Между ябло ком» и группой Л . обнаруживается и вну треннее созвучие (из этого ие следует р а зумеется, что к а ж д ы й участник Л . разде л я л политическую платформу Сырцова-—Ломинадзе). Это созвучие в ы р а ж а е т с я уясс в х а р а к т е р н о й д л я обоих блоков двойствен ности п р о я в л е н и я классово-врамдабной идеологии: д л я сырцовско-ломинадзевского бло к а это—сочетание правой и «левой» опас ности, д л я Л , —сочетание явно буржуаз ных, антимарксистских взглядов и правооппортупнетических ошибок (переверзевщина, формализм, оппортунистическая недооцен 1 1 г ка п р и з ы в а ударников) с к р и к л и в о й л е в а ц кой фразеологией («левая» фраза о дейст венности искусства при игнорировании о б ъ ективно-познавательной его ф у н к ц и и ) . «Ле вые» фразы Л . , приводящие к к а п и т у л я н т ским выводам в области лит-ры ( л и к в и д а ц и я специфичности искусства, замена его н а у к о й и газетой, к у р с на чисто внешнюю, в у л ь г а р но понятую злободневность, которой я к о б ы оправдывается слабое художественное ка чество) п пессимистически расценивающие современное состояние пролетарской лпт-ры, перекликаются с капитулянтством и песеймистическоп оценкой нашего хозяйственнополитического положения со стороны б л о к а Сырцова—Ломи иадзе. Раскрытие двурушнпческо-оппортуннетичеекого блока в ноябре 1930 одЕЮвременпо явилось и КОНЦОМ Л . Часть литфронтов цев, осудив в особом документе деятельность Л . , объявила о своем выходе из Л . Несмо т р я на попытки другой части Л . ( Б е э ы менскнн и др.) сохранить г р у п п у , очистки ее от явно антипартийных элементов, Л , р а с п а л с я . Формальный конец Л . lie озна чал конечно полной ликвидации лптфронтовекпх тенденции и лнтфронтонскнх выпа дов в лит-ре. Осколки Л . п р о д о л ж а л и в р е мя от времени защиту своих позиций, и н о г д а в более п р и к р ы т о й , иногда и явной форме. Несомненные вылазкилитфронтовщины п р о я в л я ю т с я и книгах М. Маизелл (*Очврк с о временно]! лит-ры^), С. Родова («На посту>> н П . Р о ж к о в а («Против толстовщины и в о ронщипы»), вышедших в середине 1931, О живучести лнтфронтовских настроений сви детельствовал т а к ж е х а р а к т е р р я д а статен л ж у р н . «•Литература и искусством, р у к о в о димом ВПЛОТЬ ДО ПОЛОВИНЫ 1931 (K0H4iili Л? 2—3) П . Керженцевым и не выражавшем в этот период линии Института л и т е р а т у р ы , искусства и я з ы к а Комакадемни, несмотря на т о , что ж у р н а л именовался его оргаЕЮМ. Л . не выдвинул разработанной творче ской платформы. Установки его сформули рованные в д е к л а р а ц и и «Против чего и з а что мы боремся*, в декларации 1е& л е н и н г р а д ских к р у ж к о в и в статьях руководителей Л . отличаются крайней скудостью п о л о ж и тельных утверждений. Дискуссия по в о п р о сам творческого метода Литфронтом велась почти исключительно в плане отрицании лозунгов Р А П П . П о в т о р я л и с ь общеизвест ные положения о связи искусства с классо вой п р а к т и к о й , требование п о к а з а людей в их общественно-значимых действиях, в п л а не обусловленности индивидуального со циальным н т . п . у т в е р ж д е н и я , давнымдавно указанные в марксистской лит-ре, от меченные в ряде документов Р А П П по т в о р ческим вопросам и теперь извращенно пре подносимые Л . Творческая платформа са мого Л . в основном исчерпывается чисто формальным призывом к классовой дейст венности искусства, отрываемой от о б ъ е к тивно познавательной его ф у н к ц и и . Несмотря на разнородность элементов, с о ставляющих Л и т ф р о н т , основные группы еп> имели общую идеологическую о с н о в у — с у б ъ ективизм, хотя и в р а з н ы х его в ы р а ж е н и я х , . н 5