* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛИТОВСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 1915; Л р х а и г е л ь с и и fi А . С., Виедеппс п исто* |]кю pyncntfft литературы, т. I, П . , Ш б ; С а л у л и и П. Н . , И поисках научной методологии, «Голос минув­ шего*, 1019, J4H—4; D О я 1 С с е п С и И ft Л . , Метод 1 п а у ч а ш п литературы, «Труды Е е л о р у с с и . г о с у д , уиии е р п т & т а ь . Минеи, 101^2, J4H; М а ш if it п А . , Очер­ ни литературной методологии, «Наука на Украине*, 1922, Л1 Л; П и н С а н о и [1 П . , llonuft путь литера­ турной н а у к и , «Иснусетио*, 1923, А И ; С м и р н о в А . , Пути и задачи науки о литературе, *Литературпал мысль», 1924, мп. II; С а к у л и и П . Н , , Синтетиче­ ское построение истории литературы, М . , 19125; Я р х о Т1. И , Границы научного литературоведения. «Исиусство», 1925, J t 2, и 1927, кн. I; Ц е й Т л и н А . , П р о ­ M блемы сотфечеппого литерптурокедспнп, «Родной наын ншколед-, 1925, ни, VIII; G 1 к у д V Я , Сглшолошчсгнии метод в лнтеритуроосдемин, М . , Плеха­ н о в Г.,Сочпя.,тт. X и XIV, Гнз.М.—Л.. Ш 5 ; В о з п к с е и с и н и А . , Проблема «описания* в ойъпененнп в н а у к е О литературе, «Родной нзык л школе*, Ш, А Г — Х И ; П о JJ н н С к и ft В . , Вопросы соиремеппой критики, Гиа, М , — Л . , 1927; Е Ф и м о в Н , И . , ЛИТОВСКАЯ ЛИТЕРАТУРА Социология литературы, Смоленск, 1927; П е т р о в с к н И М., Поатина и искусство ведение, ст. первая, «Игкуестпо". 1927, кн, П — I I I ; Н е ч а е в а В , , Лите­ ратуроведение и искусствоведение, «Родной язык в шнол?*, 1927, п и . III; П с л ь ч ц к о в Н . , Значение •гопрлмемпон нрнтннн при научекин современной х у д о inecTiieirFioft литературы, «Родной язык и школе», 1927, кн. III; П р о а о р о л А , , Гранины ученого Формализ­ ма (по поводу ст. Ярко), «На литературном постуд, 10 ?7, Л* 1 Ъ—1 &; Я к у б о в е и и й Г . , Задачи крити­ ки I! Литературная н а у к а , «На литературном постук, 1 9 2 Ч , Л 1 7 ; Ш ч л л е р Ф . п , , Современное литер ату ропедепие в Германии, «Литература и марксизм*, 1928, b&Jii I; l i г о т е , Марксизм в каменном литературове­ дении, «Литература и марксизм*, 1928, к н . II; С а К у¬ - t и и П. П . , К итогам русского литературоведения аа [О л е т , «Литература и марксизм*, Ю2Ь, ни Л ; М е д в е ¬ д < в П. Н . , Очередные задачи историко-литературной • науки, ^Литература и мнркспам*, HJ28, к н III; Т и ­ м о ф е е в Л . , О Ф^пнпиопальном изучении литера­ туры, «Русский яэын в советской школе-, 1930; Ф о х i ~У.,Марксистское литературоведение,&М.,1930; Б е л ь и н к о н П . ф . Критика и литературоведение, «Рус&•i;ifrt пзык в советской школе», 1939, к н , V ; «ПрОТпи отхшпвстичесного литературоведении*, с б . , Ы., 1430; & П р о т и в меньшеонама в литературоведении». с о , М., 1910; it о 0 р ы и и и М,, Против эклектиков п механистоп, М., 1031^ Ф р и ч е В , М., Проблемы н с к у с стнопеденип {несколько изданий); «Литературоведенпе», сОорннк п о д редакцией В . Ф . Переверлева, Мос­ ква, 1928 (полемику к о н о в о д у этого сОсфннка см. в -Аполпографни к ст. *11йреверчсб»); Г у р ш т е Й н А , , Вонросы марксистского литературоведении, Москва, 1031. См. т а к ж е СнГ>лниграфин> к следующим ст.<:Т,: * Маркснзж-Аяшнщл! в литвратщюаедеиии», * Metno•гТч домарксистского л ате pa my р oetb ен и д» (там <ке см. иностранную библиографию), ^Поэтика*, «Критика* т «Эстетикав. А . Цейтлин г р Первые памятники Л . л . относятся к середине X V I Б. Это исключительно р е л и г и о з н а я лит-ра (коТ Р Х Н З И С Ы , религиозные песенники, переводы Библии и д р . ) ; росту ее способствовала про­ т е к а ю щ а я в Литву реформация н ее борьба против католической ц е р к в и , побудившая и последнюю з а н я т ь с я пропагандой своего у ч е н и я посредством печатного слова н а л н •товском я з . Главными деятелями этой цер­ ковной лит-ры были со стороны реформации: Мажвидис [ум, 1364], Внлентае [15S7] и Нрсткунас [1602], а со стороны католиче­ ской ц е р к в и : Д а у к ш а , Шлрвидао [ум, 1631] тг д р . Деятели эти способствовали выработ­ ка лит-ого я з ы к а , составляли с л о в а р и , грам­ м а т и к у и т . д. Светская лит-ра зарождается в середине X V I I I в . (если не считать бога­ т е й ш е г о народного творчества, к у д а входит п р я д произведении неизвестных авторов, с о х р а н я в ш и х с я л и ш ь в устах народа; л и ­ т о в с к и й фольклор очень богат, своеобразен л интересен). Первым представителем свет­ ской л и т е р а т у р ы я в л я е т с я поэт Дуонелай"гпс (см.). Дуояолайтис своими tMetudalys» ЛИТОВСНАЯ Л И Т Е Р А Т У Р А , — (Времена года) и баснями является осново­ положником крестьянско-кулацкой реали­ стической литературы крепостного периода, охватывающего т а к ж е и первые десятилетия лосли падения 1фепостничсства[00-с—70-егг X I X в . ] . Эта лит-ра основывается н а устре­ млениях зажиточного кулачества ( к а к кре­ постного, т а к и свободного) к благоустрой­ ству своего хозяйства п р и более и л и менее лоЙяльньтх отношениях к помещику и су­ ществующему строю вообще и строгой р е ­ лигиозности. Консерватизм н религиозную нравоучитедьпость этой лит-рьг углубляло г]цг: ir т о , что н:л&оголел: се яил^ется исклю­ чительно духовенство—почти единственная в те времена интеллигентская г р у п п а , свя­ з а н н а я с крестьянством. Эта л и т е р а т у р а опи­ рается в о многом п а пародное творчествр черпая преимущественно оттуда своя жан­ ры и формы: стихотворение - п е с п ю нравоу­ чительный р а с с к а з - с к а з к у , изобразительные приемы и я з ы к , характерные для народного творчества» и т . д . Д р у г и м источником жан­ ров и форм дли этой лит-ры была религиоз­ н а я лит-ра: духовные стихи, библейские рас­ с к а з ы , поучения и т . д . Многие произведе­ ния этой литературы стали передаваться в народе изустно. Лишь некоторые писатели& теснее соприкасаются с достижениями миро­ вой лит-ры (Дуопелайтис тяготеет к рим­ ским к л а с с и к а м , БаранауСЕ^ас—к А д . Миц­ кевичу). Кроме Дуонелайтнса представите­ лями светской л и т - р ы я в л я ю т с я католичес­ кие ксендзы: Страздас [17G3—1833], епископ Валанчюс[1801—1875]—аитор нравоучитель­ ных повестей, Анусевичюс [ 1832—1907]— автор р я д а бытовых стихотворений и басен: Б а р а н а у с к а с [1835—1902]—поэт, отражаю­ щий настроения передовой к у л а ц к о й интеллигенппи, недовольной господством России (основоположник т а к н а з . «напловального романтизма-), Виеножпнскас [1841—1892]— лирик, э л е п ш которого порождены реакцией после J8fi3, и р я д д р у г п х поэтов. Литовское дворянство ж и л о польской по­ мещичьей к у л ь т у р о й и в Л - л . себя почти пе п р о я в и л о . Л и ш ь в начале X I X в. мелкое дворянство (;bajorai?) провинции Ж е м а й ч я й (Жмудь) выдвинуло не особенно обширную лпт-ру в д у х е классицизма—идиллии, исто­ рические песни, оды, басни, лит-ые письма и опнграммы тг т . п . Наиболее значительное п р о и з в е д е т ! с среди них—дидактическая поэ­ ма Д . П о ш к и [1700—1831] под названием & Z e m a i c i n ir Lietavos mu?ikas^ (Жмудский п литовский м у ж и к ) , в ы р а ж а ю щ а я сочув­ ствие нуждпм крепостного крестьянства,— отражает настроения помещнка-гумалиста. Д р т н е предетлпптелп этой литературы — Климентам [1750—ШЗ], Волюнас [1790 — 18,11], СтанСчшчюс п д р . Подъем Л . л . начинается л и ш ь к к о н ц у X I X в , , когда в связи с окономич. подъемом кулачества, после падения крепостного пра­ ва, создались 1садры национальной интелли­ генции, не только духовной, но и светской. Тормозящим фактором р а з в и т и я к а к общест­ венно-культурной ж и з н и , так и лит-ры было запрещение ц а р с к о й в л а с т ы о литовской печа­ ти [1SG4—1904]. Эта р у с и ф и к а т о р с к а я поли: т