* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛИБЕДИНСКИЙ [361—S62J ЛИБЕДИНСКИЙ срывы п р о я в л я ю т с я и в самой структуре об­ Миндлов, вредитель и термидорианец из «Вы­ разов: Эйднунен представляет собой услов­ сот», силен постольку, поскольку слаб его не­ ную ф и г у р у , воплощающую в себе, так ска­ посредственный начальник коммунист Айва­ зать, идею формальнбн л о г и к и , односторон­ зов. Здесь Либединский художественно р а з ­ ний рационалистический образ. Т о ж е можно рабатывает проблему к а д р о в , с особой ост­ сказать и о д р у г и х образах, например Любы, ротой поставленную партией после шахтинвоплощающей стихии по-инстинктивное наского процесса. А й в а з о в , революционер сти­ хийной с к л а д к и , герой гражданской войны, оказывается именно в том положении, о гроз­ ной опасности которого п р е д у п р е ж д а л Вла­ димир Ильич н а X I Съезде партии: «Суме­ ют ли ответственные коммунисты РСФСР и Р К П п о н я т ь , что они не умеют у п р а в л я т ь ? что они воображают, что ведут, а п а самом деле их ведут?» «Эта трудность, идущая от неумения, от некультурности» — гово­ рил Л е н и н , — гораздо б б л ы н а я , чем пре­ дыдущие трудности, потому что она лежит в нас самих. Это но какой-нибудь внешний враг». П о л о ж е н и е , создавшееся в Кожпромтирге, руководимом А й в а з о в ь ш , я в л я е т с я ху­ дожественной конкретизацией той мысли, ко­ торую высказывал Владимир Ильич на X I Съезде ВКП(б).«Вырывается машина из р у к ; к а к будто бы сидит человек, к-рый ею пра­ вит, а машина едет не т у д а , к у д а ее напра­ вляют, а туда, к у д а н а п р а в л я е т кто-то, не то нелегальное, не то беззаконное, не то бог jnaeT откуда взятое, не то с п е к у л я н т ы , не ] о частнохозяйственные капиталисты, или те и другие—но машина едет не совсем т а к , а очень часто совсем не т а к , к а к воображает тот, кто сидит у р у л я этой машины», Рост Либединского в «Высотах»сказывает­ с я и в т о м , что все личные моменты, и прежде всего «любовный троугольникь, Айвазов— Тася—Миндлов, имеют социальный смысл и следовательно отнюдь не сбиваются н а у з ­ кий индивидуалистический психологизм. Та­ ся я в л я е т с я выражением определенной части Шлехтер. Обложка к не-игцлому ш&. * Недели* мелкобуржуазного интеллигентского попутЛибединского (Гамбург, 1923) ничества, шедшего в годы гражданской вой­ ны вместе с пролетариатом ради сохране­ чало. Сложная история окончательного пре­ н и я н з а щ и т ы завоеваний буржуазно-демок­ одоления в себе старым и активным партий­ ратической революции, а в годы нэпа и осо­ цем Шороховым ч у ж д ы х социально и.враж­ бенно в период окончательного выкорчевы­ дебных политически идейно-психологичес­ вания корней капитализма идущего в ла­ к и х моментов сведена к образному развер­ герь классового в р а г а . На отношениях Таси тыванию любви с т а р и к а к молодой девушке и Мнндлова А й в а з о в убеждается в их клас­ и с в я з а н а странным образом с потерей по­ совой чуждости и враждебности того и друго­ лового в л е ч е н и я . Старый большевик Шоро­ г о , — т а к весь психологизм пьесы приобре­ хов живет и работает во власти каких-то тает значение социального конфликта. Р я д смутных предчувствий, интуитивных прозреинтересных образов, острота с т а в я щ п х г я про­ пий. Н о непосредственным впечатлениям ре­ блем, большевистская идейность пьесы—все шает он вопросы политики партии в Турке­ это делает «Высоты^ одним и з значительных стане. Только личный и притом подсозна­ произведений современной пролетарской тельный опыт руководит им в решении прин­ драматургии. ципиальных вопросов (только с е б я счи­ тает он способным решить туркестанские за­ Став на путь наибольшего сопротивления т р у д н е н н а . Категории схоластического, рас­ в изображении классовой борьбы, Л . однако судочного, оторванного от практики позна­ в следующем по времени произведении «Рож­ ния действительности и пеосознающей себя, дение героя» упускает из виду основную примитивной животной «извечной» хищни­ цель. П о к а з интимнейших переживаний от­ чески-эгоистической ж и з н и социально ни­ рывает писателя от классовой практики. В к а к в атом романе не обусловлены. Идей­ «Рождении героя» эти п е р е ж и в а н и я являют­ ный ход романа состоит в борьбе Шорохова ся самодовлеющими. Либединский допустил с формально-логическим внешним, поверх­ здесь р я д крупных ошибок и извращений. ностно - рассудочным подходом к действи­ Эти ошибки с мотодологической точки зрения тельности, воплощенным в Эйднунене и в идут по линии дебориншины и представляют эйднуненщине. Т а к как в основе романа л е собой идеалистическое извращение матери­ алистической диалектики. Идеалистические 1 я ш т проблема воспитания детей и борьба со J v r i j Libcdinskl EINE WOCHE lp