* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛЕРШ [303 — 304] ЛЕСАЖ купеческом аристократии эпохи оо распада: сентиментальный пассеизм, скорбь о мимо летности жизни, едва осознанные пережива н и я , одиночество. Л е р у н мастерски владе ет мелодикой стиха, передающего оттенкн (шстроенвЛ п и о к у п а ю щ е г о непосредствен ностью передачи (сборн. «Мое сердце плачет о прошлом*»—«Мои cceur pleure a&autrefois?, 1S06 и «Песня бедняка-- -"Chanson du puuvre>, 1907). Л . находился под сильным в л и я нием народной ноэашк обработал фоль клорный материал в сборн. попм « П р я л к а и сума* (Le rouet et ]а besace). Позднее пришел к прозе—напнеил критическое ис следование о художнике Джемсе Апсоре, где изложил свое понимание искусства, фи лософские новеллы *Жоэ Трнмборп» (Joe Trimborn, 1913), в к-рых под видом легкого и остроумного анекдота пытался выразить свое мировоззрение, и ^Полуночные расска зы* (Coales apres niiuuit). Последняя книга стихов Л . «Пути во мра ке» (Les chemins dans ГошЬге, 1020) наме чает сдвиг в его настроениях: поэт отходит от символизма, все более преодолевая прежний пессимизм. P Библиография: I, Chansons du soir, 1 Ш ; La eouголпе des soirs, 191J. П . L i e Ь г e с h l П . , Ilistoife do la littfr-tlure bel&e; С h o t J . , Histoire des Jellrt-fi de Bclptque, 1&10. E, Л тив машинного способа производства и к а питалистической в а ж и в ы . При благоприят ных условиях мелкий предприниматель стре мится стать крупным* Но посети iioiuiomia я к р у п н а я промышленность неизбежно вы тесняет мелких производителей, и Л о р т впадает в у н м ш ю , прпзыпает к бегству из го¬ рода п снова, еще с большим гневом, клей мит капиталистический м и р . В произведе ниях Л . много ролппюзпап; мистики. П р и надлежа к германской соц.-дем. п а р т и и , он нее время остается католиком—факт, весь ма характерный д л я современной соц.-дем. вообще. Его поиски лучшего будущего п протест против к а п и т а л и з м а переплетаются то с богоискательством, то с фанатизмом веруклцего. Поотому, несмотря на всю к а ж у щуюся революционность по отношению к капиталистическому миру, Л . по существу является одним из самых реакционных пи сателей современной Германии. В творче стве Л . сказывается мировоззрение д а в н о утерявшего самостоятельность кустаря-ремеслеиннка, сказываются последние его кон вульсивные судороги в попытках в ы р в а т ь с я и з железшлх тисков крупнокапиталистичгской конкуренции. 1 ЛЕРШ Генрих [ H e m r i c h L e r s c h , 1SS9—]— немецкий соа.-дем. рабочий писатель. Сын кузнеца-мастера, Л . изучает ремесло отпа и странствует по Австрии, Швейцарии, Ита лии н Франции. Участник империалисти ческой воины. После заклЕОчения мира воз вращается к кузнечному ремеслу на соб ственном п р е д п р и я т и и . — Л . вошел в немец кую лит-ру к а к националистически-шовини стический певец войны. Но у ж е в первых сборниках его стихотворении («AbgJanz des Lebens*, 1914, и ^Herzl AufgJuhe dein BIut!». 1916) н а р я д у с шовинизмом проявляется осо бая к л а с с о в а я противоречивость и двойст венность поэта. Он надеется, что война по вернет человечество обратно, от крупнокапнталнетического к ремесленному производ ству. Будучи выразителем традиции ремес ленных слоев, Л е р ш ненавидит к а п и т а л и стическое общество, заменившее ремесло ма шиной. П р е з и р а я труд на фабрике к а к т р у д крепостной, рабский, Л е р ш восторженно описывает работу самостоятельного мастераремесленника. В этом смысле самым х а р а к терным д л я Л е р ш а произведением я в л я е т с я позма-роман *Der Mensch im Eisen* [19&4], любовно повествующая о жизни ремеслен ника и с ненавистью рисутошая капитализм, который обрекает е ю на гибель. По этому произволению моилю вскрыть всю противо речивость существования г-шигонов старого ремесла, всецело зависящих от капитали стической конъюнктуры, лишенных былой сам^л^нтельности. После войны мелкие ре месленные предприятия восстановили проН А Ь О Л С Т Ь О раньше, чем крупные. И Л . расс к ^ ы ы а е т , как мелкий предприниматель стремится использовать это время. Он при обретает машины, гонится за прибылью, ънйыьья, что сам недавно протестовал про- huC.uo--)iwtm-i I Щкшанедеппя Л . кроме укаа.чн11мх и теките& hin oik, UlcJjliintfcn 1У17 Ногоал, 1^17, DtulscutandI Vcrei^a du denies BruUur* Not, Arbiter ^irituhle, Jvuln, 1017^ Lu-der und (ii t.in tfe von Volk unii Valci land, Jena, Itiifl; JJJC rwifft Fran. LiclH&Wi&ihrliLe, Koln, , Diu KeftaelaeJinu-&dt Нопып. 1S*-!7; Minn und Ambon, UfUieJite una i i № i i w . Berlin, И Ш ; Пег jmu^ende Wald. I.pjjendpij und 0>sehienten, Berlin, l&*J7; Manni, Gescliiculeti von uicinem Juniren, ALUllgirt, 1027. A. Запрдосде. ( ( ЛЕСАЖ Алэн-Репэ [Alain-Rene Le Sage, 1668—1747]—знаменитый французский ро манист и драматург, Р . в Б р е т а н и в б у р ж у а з н о й семье. Отец Л . , королевский реги стратор и нотариус, умер в 1G82, оставим сыну одпи долги. Л . был вынужден жить собственным трудом. Л.—один из первых вг* Франции профессиональных писателей. На чав свою лит-ую деятельность переводами, он перешел к переделкам, а затем и к ори гинальным произведениям, тематически свя занным с испанской лит-рой. *Войпа за ис панское наследство» [1701—1713] обостряет интерес к Испании и ее лит-ре, привлек&в-