
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛЕНИН [243 — 244] ЛЕНИН н и х вещей, какие только есть на свете, именно: религии, стремление поставить на место ионов н а казенной должности попов по нравственному убеждению, т. е. к у л ь т и вирование самой утонченной и потому осо бенно омерзительной поповщины. Поистине: „Ты п уСогап, ты ii обп.чьнач, Ты ы могучгш ты п бессильная — М а т у ш к а Русь!"» ( <т. X T I . стр. 332). Отметив далее, что в этой странной ме шанине никоим образом нельзя видеть зер к а л а русской рабочей революции, Ленин ищет, к а к а л ж е именно революция отрази л а с ь в этом мутном и неровном з е р к а л е , и говорит: «...Противоречия во в з г л я д а х и уче н и я х Толстого не случайность, а выраньение т е х противоречивых условий, в которые поставлена была р у с с к а я ж и з н ь последней трети X I X века. П а т р и а р х а л ь н а я деревня, вчера только освободившаяся от крепост ного п р а в а , отдана была буквально н а . н о т о к и разграбление к а п и т а л у и фиску. Ста рые устои крестьянского хозяйства п кресть я н с к о й ж и з н и , устои, действительно держав шиеся в течение веков, пошли на слом с не обыкновенной быстротой»- Основпым двига т е л е м толстовского творчества я в л я е т с я , по Л . , протест ш р о т и в надвигающегося капита лизма, разорения и обезземеления масс, ко торый д о л ж е н был быть порожден патриар хальной русской деревней . Этим определя ется и значение писателя. «Толстой смешон, к а к п р о р о к , открывший новые рецепты спа сения человечества,—и поэтому совсем ми з е р н ы заграничные и русские „толстовцы", пожелавшие превратить в догму к а к - р а з са мую слабую сторону его у ч е н и я . Толстой в е л и к , к а к выразитель тех идей и тех наст роении, которые сложились у миллионов русского крестьянства к о времени насту п л е н и я б у р ж у а з н о й революции в России. Толстой оригинален, ибо совокупность его в з г л я д о в , вредных к а к целое, в ы р а ж а е т к а к - р а з особенности нашей революции, к а к к р е с т ь я н с к о й б у р ж у а з н о й революции». Протест этот породнил его с крестьянством, и могучая стихия крестьянских настроении овладела Толстым. Но я в л я ю т с я л и эти позиции подлинно революционными? Нет, они двойственны, и раскрытие последнего производится Л . при помощи того ж е диалектического а н а л и з а . i C одной стороны,—говорит Л . , — в е к а кре постного гнета и десятилетия форсирован ного пореформенного р а з о р е н и я накопили горы ненависти, злобы и отчаянной реши м о с т и » . — Е С другой стороны, крестьянство, стремясь к новым формам общежития, отно силось очень бессознательно, п а т р и а р х а л ь н о , по-юродивому, к тому, каково должно быть это общежитие, к а к о й борьбой надо завоевать себе свободу, к а к и е руководители могут быть у него в этой борьбе, к а к отно с и т с я к интересам крестьянской революции буригуазня и б у р ж у а з н а я интеллигенция, почему необходимо насильственное сверже ние царской власти д л я уничтожения по мещичьего землевладения. В с я п р о ш л а я ж и з н ь крестьянства научила его ненави деть барина и чиновника, но не н а у ч и л а и пе могла научить, где искать ответа на вег эти вопросы». Л и ш ь небольшая часть кресть янства р а з р е ш а л а эти противоречия в рево люционную сторону. « Б о л ь ш а я часть кресть янства п л а к а л а и молилась, резонерство в а л а и мечтала, писала прошения и посы л а л а „ходателей",—совсем в духе Л ь в а Н и колаевича Толстого .» И резюме: «Толстой отразил наболевшую ненависть, созревшее стремление к лучшему, ж е л а н и е избавить с я от п р о ш л о г о , — и незрелость мечтатель ности, политической певоспитанности, р е волюционной мягкотелости» («Лев Толстой к а к з е р к а л о русской революции», т. X I I , стр. 332—335). Наиболее тепло, наиболее положительно д л я Толстого написан Л е н и н ы м его некролог. Было бы однако огромной ошибкой представ лять себе, будто растроганный, т а к с к а з а т ь , фактом смерти великого старца Владимир Ильич немножко перегнул п а л к у в сторону положительной оценки. Эта оценка, к а к и все другие у Л . , многостороння п диалек тична. З^сли в цитированной нами выше по следней статье Л . о Толстом особенно под черкнуто предостережение от увлечений тол стовством в какой бы то ни было дозе, то и з этого всего не следует, что этим самым за черкиваются те высокие похвалы, та высо к а я опенка х у д о ж е с т в е н н ы х произве дений Толстого, к о т о р а я дана в некрологе. Автор «Анны Карениной» и народных рас сказов рисует «Россию, оставшуюся после 18С1 года в полукрепостничестве, Россию деревенскую, Россию помещика и крестья нина». «Рисуя эту полосу в исторической жизни России, Л . Толстой сумел поставить в своих работах столько в е л и к и х вопросов, сумел подняться до такой художественно й силы, что его произведения з а н я л и одно из первых мест в мировой художественной л и тературе. Эпоха подготовки революции в одной из стран, придавленной крепостника ми, выступила, б л а г о д а р я гениальному ос вещению Толстого, к а к ш а г вперед в х у дожественном развитии всего человечества» («Л. Н . Толстой», т. X I V , стр. 400). Эта оценка содержит утверждение огром ной методологической ценности. «Шаг впе ред в художественном развитии всего чело вечества» признается здесь результатом д в у х факторов. Основным я в л я е т с я гигантский материал, т а к сказать н а п р а ш и в а ю щ и й с я на то, чтобы быть художественно в ы р а ж е н н ы м . Такого п о р я д к а в е л и к и й общественный ма териал, имеющий общечеловеческую цен ность, к а к видно и з слов Л е н и н а , оказы вается н а л и ц о там, где в широкой мере под готовляется г л у б о к а я р е в о л ю ц и я . Вторым фактором я в л я е т с я «гениальное освещение^, т. е. высокое художественное оформление этого м а т е р и а л а . Отсюда можно сделать та кой вывод: если н а л и ц о д а й биологически гений, т . е. в с я та сумма природных д а р о ваний, которой, скажем, о б л а д а л Л . Толстой, но не д а н в е л и к и й с о ц и а л ь н ы й м а т е р и а л , — то человеческое искусство не сделает ш а г а вперед: в л у ч ш е м случае мы будем и м е т ь искусного мастера формы, который повто1