* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛЕНИН [245- 246] ЛЕНИН рит к а к и е - н и б у д ь зады и л и , зя отсутствием с о д е р ж а н и и , пустится в формальные изощре­ н и я . Н у , а если великое содержание д а н о , •а пет подходящего г е н и я ? Т а к а я постановка вопроса н е п р а в и л ь н а . Во-первых, как вид­ но у ж е из в ы с к а з ы в а н и й самого Л . , пе одни Т о л е т о й в о с п о л ь з о в а л с я в ы ш е у к а з а н н ы м ве­ л и к и м м а т е р и а л о м : если называть т о л ь к о писателей первоклассных:, то, не о т х о д я от х а р а к т е р и с т и к самого Л . . м о ж н о у к а з а т ь на Салтыкова-Щедрина и на Глеба Успенско­ го. Вообще же вопрос о н а л и ч и и г е н и а л ь н о ­ го р у п о р а д л я у ж е с к л а д ы в а ю щ е г о с я в нед р а х о б щ е с т в а нового обр.азамыслей и чувств р а з р е ш а е т с я тем обстоятельством, что био­ л о г и ч е с к и количество талантливости, коли­ чество дароваЕшй с топки з р е н и я н а т у р а л ь ­ ной должно быть во в с я к у ю д а н н у ю эпоху приблизительно равным, но только эпохи глухие, серые приводят большинство своих дарований к у в я д а н и ю , эпохи ж е я р к и е , ре­ волюционные (в особенности в период под­ готовки революции), когда художественно идеологические формулировки оказываются од и иств с н но возможными, т.к. д л я активного политического творчества в широких формах в р е м я еще не п р и ш л о , выделяют особо боль­ шое количество т а л а н т о в , богато оплодотво­ р е н н ы х самой эпохой. Дальше следуют у Л . многознаменатель­ ные строки во славу Толстого: «Толстой-ху­ д о ж н и к известен ничтожному меньшинст­ в у д а ж е в России. Чтобы сделать его вели­ кие произведения действительно достоянием в с е х , н у ж н а борьба и борьба против та­ кого общественного с т р о я , который осудил миллионы и десятки миллионов на темно­ т у , забитость, каторжный т р у д и нищету, нужен социалистический переворот. И Т о л ­ стой не только дал художественные произ­ ведения, которые всегда будут ценимы и чи­ т а е м ы массами, когда они создадут себе чело­ веческие у с л о в и я ж и з н и , свергнув иго по­ мещиков и к а п и т а л и с т о в , — о н сумел с за­ мечательной силой передать настроение щир о к и х масс, угнетенных современным п о р я д ком, обрисовать их положение, выразить и х стихийное чувство протеста и пегодован и я " («Л. Н . Толстой», том X I V , стра­ н и ц а 400). В то же самое в р е м я Л . ни на мгновение не закрывает глаз на ограничен­ ность Толстого. Он говорит: «Но горячий протестант, страстный обличитель, великий к р и т и к о б н а р у ж и л , вместе с тем, в своих произведениях такое непонимание причин кризиса и средств выхода из к р и з и с а , на­ д в и г а в ш е г о с я на Россию, которое свойствен­ но только п а т р и а р х а л ь н о м у , наивному к р е ­ с т ь я н и н у , а не европейски образованному писателю» (там ж е , стр. 401). В некрологе мы еще имеем одно чрезвы­ чайно важное д л я всего нашего л и т е р а т у р о ­ ведения положение. « . . . П р а в и л ь н а я оцен­ к а Толстого,—пишет Л . , — в о з м о ж н а т о л ь к о с точки з р е н и я того к л а с с а , который своей политической ролью и своей борьбой во в р е м я первой р а з в я з к и этих противоречий, во время революции, доказал свое п р и з в а иие быть вояедем в борьбе з а свободу народа и з а освобождение масс от э к с п л о а т а ц и и , — . доказал свою беззаветную преданность делу демократии и свою способность борьбы с огр ани ченно стью и н е но ел ед ов ате л ьностыо бур¬ ж у а з н о й (в том числе и крестьянской) д е ­ мократии,—возможна только с точки з р е н и я социал-демократического пролетариата* (там ж е , с т р . 402). Н е л ь з я не привести здесь довольно боль­ шую цитату из ст. «Л. Н . Толстой и совре­ менное рабочее движение», в которой в не­ сколько скрытой форме заложено учение Л е ­ нина о взаимоотношении общественного со­ д е р ж а н и я п художественной формы в лит-ом творчестве. Л е н и н говорит: «Критика Т о л ­ стого не нова. О к н е сказал ничего т а к о г о , что не было бы задолго до него сказано и в европейской и в русской литературе теми, кто стоял па стороне т р у д я щ и х с я . Н о свое­ j образие критики Толстого и ее историческое | значение состоит в том, что она с такой си­ л о й , к - р а я свойственна только гениальным х у д о ж н и к а м , в ы р а ж а е т л о м к у взглядов са­ мых широких народных масс в России у к а ­ занного периода п именно деревенской, к р е ­ стьянской России. Ибо критика современных порядков у Толстого отличается от к р и т и к и тех же порядков у представителей современ­ ного рабочего д в и ж е н и я именно тем, что Т о л стоп стоит на точке з р е н и я и а т р и а р х а л ь н о 1п. наивного к р е с т ь я н и н а . Толстой перено­ сит его психологию в свою к р и т и к у , в свое учение. К р и т и к а Толстого потому отличает­ ся т а к о й силой чувства, т а к о й страстностью, убедительностью, свежестью, искренностью, бесстрашием в стремлении „дойти до к о р н я & , найти настоящую причину бедствий масс, что эта к р и т и к а действительно отражает пе­ • ре том во в з г л я д а х миллионов к р е с т ь я н , ко­ торые только что вышли на свободу из к р е ­ постного п р а в а и увидели, что эта свобода означает новые у ж а с ы р а з о р е н и я , голодной смерти, бездомной ж и з н и среди городских „хитровцев" и т. д. Толстой отражает и х настроение т а к верно, что сам в свое учение [ вносит и х наивность, и х отчуждение от по­ & л и т и к и , и х мистицизм, ж е л а н и е у й т и от ми­ j р а , „непротивление з л у " , бессильные про­ ! к л я т и я по адресу к а п и т а л и з м а и „власти денег&*. Протест миллионов к р е с т ь я н и и х отчаяние—вот что слилось в учении Толсто­ го» (т. X I V , стр. 405), В этой замечательной цитате надо р а з л и ­ чать дзе мысли: Толстой отражает настро­ ение тех, выразителем кого он я в л я е т с я , • т а к верно», что даже портит с идеологиче­ ской точки з р е н и я свое учение, ибо протест о к а з ы в а е т с я у него сплетенным с отчаянием в отличие от рабочего д в и ж е н и я , полного протеста, но чуждого отчаяния. Конечно с точки з р е н и я общественного с о д е р ж а н и я , с точки з р е н и я революционности эффекта, чистоты воздействия т а к а я «верность» пе­ ч а л ь н а . Н о эта же «верность» дает Толстому «силу чувства, страстность, убедительность, свежесть, искренность, беспощадность>, а все это, по мнению Л . , и я в л я е т с я главной з а с л у г о й Толстого, ибо «критика Толстого , не нова», т . е., и з л о ж и Толстой свою крити­ i к у без этой силы страсти—он ничего не I прибавил бы к к у л ь т у р е . П р и наличии ж е 1 1 L