* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛАШАМБОДИ [127 — 128] ЛАШАМБОДИ революционная ода «Кремль» и «Робаят» {Четверостишия). В этот ж е период вышел его сб. «Эдэбият-е-Сорх* (Красная поэзия), включающий главные произведения послед него десятилетия. «Кремль»—ответ Л . пер сидскому поэту Х а к а н и (см.) и его преемни к у Хосейну-Данеш (поэма «Развалины Меда ин»), воспевающим и идеализирующим древ нюю Персию и господство Сассанидов. Этой реакционной идеализации «прошлого» Л а х у т и противопоставляет раскрытие классовой сущности исторических я в л е н и й , начиная от «Кесре-Кесра* Сассанидов, кончая Крем¬ л е м и Ватиканом. «До к а к и х п о р , о сердце! б у д е ш ь п л а к а т ь о троне Нушревана, во дворце Кремля ты читай скрытые тайны»,— говорит Л . , обращаясь к персидским поэтам. В Кремле «каждый рисунок в к у п о л а х сде л а н и з крови народного сердца; каждый к у с о к стены здесь—это п р а х и тело погиб шего под гнетом бедняка». Проводя аналогию между Кремлем и Медаин (дворец Сассани дов), Л . пишет: «Кремль и Медаин—оба построены бедняками и рабочими. Первый с т а л дворцом Романовых, а второй—дворцом сыновей Сассана». Но сейчас Кремль при надлежит у ж е не Романовым, а подлинному «хозяину дворца». «Когда хозяин дома з а н я л этот дом, м и р н а ш освободился от реакции господ». Поэтому Л . призывает к зашите К р е м л я , т . к . Кремль—это «центр мира», где нет «ни нации, ни бога, ни сатаны». «сРобаят»—самое блестящее произведение Л . В последнее время Л . , систематически сот рудничая в ц . о. «Правда», дает стихи (пни п е р е в о д я т с я на русский я з . ) о социалистич, строительстве и революционной борьбе Ком интерна. Необходимо еще отметить, что при непосредственном участии Л . создается р е волюционная пролет, лит-ра Т а д ж и к и с т а н а . Революционные рабочие и крестьянство Персии и рабочий класс нашего Союза имеют в лице Л . большого поэта, выразителя идей освобождения колониальных стран и борьбы за, социализм. Библиография: Г. ШпС-Намэ Листовки, 1007: Л э али-йе-Ла^ути (Жемчуга Л а х у т и ) , Стих сто., К о н с т а н т и н о п о л ь , 19*21&; Чснамеи-Лахутн, Стихотв.; Б а * а р и н е и - Л а х у г и , Стихотворении; И р о н н а ч е и - Л а х у т и , С т и х о т в . ; Кремль п РоОаят, Самарканд — Сталлна б а д , 1927; Эдэбинт-е-Сорх. Самарканд—Сталинабад, д21; Террор и организации, Брошюра на таджик с к о м и з . Стихи к газетах: *Чэнтэ-не^ПаОэрэхнэ» (Пер с и я ) , *Ирав-с-Нов» (Персии, 1910), «ШУЧО* (Констан тинополь, 1920),*Тадздикпстан-Сорх», «Дехканин-Кан•<5егаль» и ж у р н а л «PexGep-u-Даысшл, Таджикистан; «Сетаре-е-Сорх» (орган иранской компартии), В е н а , «Правда» и т. д . П . Б е р т е л ь с Е . Э., Очерки истории персид с к о й литературы, Л . , 1328; Ч а й к и н К . , Кратрш* •очерк новейшей персидской литературы, Ы . i&JlS; К а н д е л а к и Римма, Первый пролетарски к я о э т И р а н а , *курн. « Н а р у б е ж е Востока*, Тифлис, 1929, М З ; B r o w n , The press ангД poetry of modern Persia, L . A. li, г П ь е р [Pierre Lachambeaud i e , 1806—1872]—французский баснописец и шансонье, сын сельского сборщика пода т е й , и з к р е с т ь я н . Н а ч а л лит-ую деятель ность в наиболее мрачные годы Реставрации. З а юношеские песенки был исключен из с е м и н а р и и . З а т е м д в а ж д ы л и ш а л с я службы з а р а д и к а л ь н ы е басни в «Caleidoscope> А р а г о и стихи в «Ёспов de la Loire*. В 1829 ЛАШАМБОДИ опубликовал по подписке *Essais poetiques;* (Поэтические опыты). В эпоху Июльской революции [1830] примкнул в Лионе к сен симонистам. В 1839 опубликовал c6.«Fables» ( Б а с н и ) и сам по-нищенски разносил е г о . Сборник выдержал р я д новых, дополненных издании (некоторые под н а з в . «Fables popuLairos»—Народные басни), с предисловием и очерками Эм. Сувестра, П . Бенсара, П . Л е р у и д р . В 1844 Л . разделил с Дюпоном ака демическую премию «талантам, борющимся с крайней нуждой»; в следующем году полу чил академическую премию «за сочинения, полезные д л я нравов», смягчив по совету Скриба в своем сборнике некоторые места. В годы перед Февральской революцией его песни распевались на народных празднест в а х . В эпоху Февральской революции в ы ступал в революционных к л у б а х , причем выступления эти носили скорее умеряющий, чем зажигательный х а р а к т е р . Б л а н к и в п е риод своего выжидательного отношения к временному правительству ввел Л . в бюро своего к л у б а . После Июньских дней Л . был заключен в Консьержери, хотя и не прини мал у ч а с т и я в восстании.После Декабрьского переворота [1851] Л . был вновь арестован и отвезен н а военное судно д л я отправки в К а й е н н у , но по ходатайству Б е р а н ж е ссыл ку заменили изгнанием. В 1859 Л . в е р н у л с я по амнистии во Францию. Л . — м е л к о б у р ж у а з н ы й баснописец и шан сонье с налетом утопического социализма, к-рый однако в некоторых б а с н я х он сам высмеивает. Н а р я д у с «гуманистическими» симпатиями к рабочему классу у него проры ваются и нотки страха перед «рабом, стано вящимся тираном». Л . резко противопостав ляет н а у к у , просвещение и технику рутине, но склонен вместе с сен-симонистами мисти чески преувеличивать и х социальную р о л ь . Горячо восставая против бонапартизма, Л . верит в «республику», призывает к примире нию демократов и социалистов и не столько проповедует, сколько берет под защиту ком мунизм, о котором имеет представление еще более неопределенное и мистическое, чем французский пролетариат того времени, еще ice изживший тогда ремесленнической пси хологии: «Ne criez pas: „А baa lea coramun i s t e s " » ( H e кричите: «Долой коммунистов»). По форме басни Л . — с к о р е е коротенькие а л л е г о р и ч е с к и е и л л ю с т р а ц и и т о й и л и иной «морали», чем повествовательные рассказы с развитой фабулой. Г о р а з д о «драматичнее^ его песий. Л . — в ы х о д е ц из к о е с т ь я н с к о й среды, п и с а л т а к ж е на родном перигорском п а т у а — д и а л е к т е провансальского я з . П р о и з в е д е н и я Л . переведены н а немецкий аз. (Людвигом Пфау, 185С). Н а р у с с к . я з . ряд басен Л . (II) п о я в и л с я в 1872 в «Отеч. з а п и с к а Х & (по с л у ч а ю смерти Л . ) ч а с т ь ю в пег вводе, частью в переделке Н . Курочкина, в ы з в а в особое донесение С П Б цензурного к о митета в Г л а в н . управление по делам печати. Библиография: I. Easala poetinucs, Sarlat, 1829; Fablen populaircs, идд. 1-е, P., Ш 9 , с рпдом после дующих дополнительных изданий как под чтим наз ванием, так и под названием aFablea*, чРяЫеа et р о йтез» и д р . из к-рых последнее—иллюстрированное над., Р . , 1903; Les enfante de Villemomble, P . , i860;