
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛАФОНТЕН [ Ш —124] ЛАХУТИ T u i n e H . , L a Fontaine ct; sea tables, 1853—1860 Дому в з г л я д у н а ж и з н ь , уменью пользо <13-me cd., 1895); d a i n t e - B e u v e , Portraits в а т ь с я обстоятельствами, угождению всем litteraires, v. I; Causerles du lundi, v. VIII; M i c h a u t G. L a Fontaine, 2 v v „ 1913—1915; M a i л ю д я м , т а к к а к могут пригодиться д а ж е t y - L a v c a u x , Essal ыиг la langue dc L a Fontaine, самые маленькие и з н и х . Л а ф о н т е н лишен 18&3; B a n v i l l e T L , Petit traite de poestt: в с я к о й сентиментальности; его герои—те, . francaise, 1881; F r a n c e A . , Le genie Jatin, 191 &Л; Vossler K . , L a Fontaine und scin Fabelwerk, к т о умеет быть кузнецом собственного сча Heidelberg, 1919; II a 1 1 а у s A . , J . d e L a Fontaine, с т ь я . Подобная мораль б у р ж у а эпохи пер 1922, воначального накопления замаскирована III. L о r i n T h. Vocabulaire pour lea ceuvres de изящной формой, непринужденной болтов L a Fontaine, И о с h a m b e a u, d e, Bibliogra phic d^s ffiuvres d e L a Fontaine, 1911. C. Мокульскии ней с аристократическим потребителем, и с ЛАФОРГ Ж ю л ъ [JnLes Lafor^ue, I860— кусственным простодушием (naivete), т. е. 1887]—французский поэт, один из первых фикцией р а с с к а з ч и к а , верящего небылицам, декадентов. Р о д и л с я в У р у г в а е , но еще ре о к-рых он рассказывает. (Эта сторона басни бенком был привезен и П а р и ж и здесь п о л у Л , была впоследствии теоретически обосно чил образование. Сблизившись с Г . К а п о м , вана М а р м о н т е л е м и стала канониче Л . стал посещать собрания лит-ого к р у ж к а ским признаком ж а н р а у всех последовате «гидропатов*—молодых поэтов, восставав лей Л . ) . Т а к , б у р ж у а з н о е содержание обле ших против поэзии парнасцев (см.). Дебю кается в светскую форму, подчиняется кон тировал стихами в м а л е н ь к и х ж у р н а л а х , цепции искусства к а к изящной забавы, при ятного времяпрепровождения. Сюда при д а в а в ш и х приют новой поэзии, В 1885 в ы шла п е р в а я к н и г а стихов Л . — s L e s Complainсоединяется могучий художественный и н tes*, а вскоре после и е е — e L & i m i t a t i o n do стинкт Л . , его уменье схватить и передать Notre-Dame la Lune». Стихи Л . обратили словами, з в у к а м и и ритмами все ощущения на него всеобщее внимание. Н о Л . с к о р о реального м и р а , р а м к и к-рого широко р а з у м е р , не успев р а з в е р н у т ь своего д а р о в а н и я . двигаются, в к л ю ч а я помимо мира людей т а к Тем не менее он о к а з а л большое в л и я н и е н а ж е мир в е щ е й , растений, ж и в о т н ы х , приро с л а г а в ш у ю с я школу символистов. Вместе с д у в целом, к-рой не з н а л и другие классики Верденом он резко отмежевывался от а к а X V I I в . Соответственно тому р а с ш и р я ю т с я и демизма парнасцев; л о м а л к р е п к и е формы выразительные средства поэзии Л . ; его лек александрийского стиха, подготовляя перес и к а обогащается на языкового запаса ста ринных авторов (особенно Р а б л е ) , провин I ход к «свободному стиху* (vers Libre); наро циальных наречий и ж и в о й народной речи: чито с н и ж а л и о г р у б л я л лексику и слог его слог гибок, сочен и меток; его метрика своих стихотворений, обращаясь к обра и просодия п о р а ж а ю т богатством и р а з н о ботке у л и ч н ы х песенок. Х а р а к т е р н а я осо образием ритмов, пристрастием к свобод бенность л и р и к и Л.—сочетание романтики ному стиху, предвещающим просодию ро с иронией, приводящее его к самопародши мантиков и д а ж е символистов с той л и ш ь Ота черта сближает Л . с Гейне. Беспорядоч разницей, что чисто м у з ы к а л ь н а я и ж и в о н а я , крайне субъективная и противоречивая писная сторона стиха у Л . рационализи поэзия Л . носит н а себе отпечаток глубокого рована, подчинена смысловой, рассудочной кризиса мелкой б у р ж у а з и и во время Третьей стихии. В этом опять-таки сказывается его республики. Часть этого с л о я , э к о н о м и ч е н классовая психика, п р о н и к н у т а я чисто б у р кп п о д о р в а н н а я , социально дезориентирован ж у а з н ы м рационализмом. ная» отходит от общественной ж и з н и , про никается упадочными настроениями, в п а д г Басни Л . о к а з а л и громадное в л и я н и е на все европейские лит-ры, несмотря н а п р о I ет в пессимизм. Лафорг—поэт именно этой среды, создавшей ему громкую с л а в у . Одной тиводействие идеолога передовой йеменкой из причин его популярности я в л я е т с я т а к ж е б у р ж у а з и и X V I I I в . Лессинга (см.). стре доступность его поэзии, к - р а я л е г к о с к а т ы мившегося использовать басню к а к орудие вается до стиля газетного фельетона. В Р о с общественно-политической борьбы. В Р о с сии Л . известен меньше д р у г и х «декадентов». сии по стопам Л . ш л и все видные русские Н а русский я з . переведены *Le Concile feeпаснописцы: Сумароков, Х е м н и ц е р , И з м а й liquet (Феерический собор, перев. В . Б р ю л о в , Дмитриев. Крылов и д р . сова, Н . Л ь в о в о й и В . Шершеневича, и з д . Библиография: I. Р <ч:кии и з д а н и е басен Лафонтеиа (и перев. Крылова, Измайлова, Дчитриеоа, Х е м н п щ «Альциона», 1914) и д р а м а «Pierrot fnmiste> |ы, Коринфского и др^н с рисунками Г . Д о р е , и з д . ( П ь е р о , перев. В . Шершеневича, и з д . «Аль П. П. Сопкина, С П Б , 18&G; Басни, иереи, прозой, циона*, 1918). СПБ, 1897; Басни, Полн. coGp. сочинении, иол ред. t ( А . Введенского, 2 т т , СПБ, 1901; O^uvres de L a lontaine, publ. par С. A . AValckenaer, 18 v v , 1819— 1821 (перлиэд., 1822, 18?G Ш 5 , Ifi33, 1840); Cmivr^ i ump]?tes dc L a Fontaine, pnbl, par Marty-Laveaux, BibliotiierrJe EJzevrrienne, э vv. 1857—1877; publ. [iar L . Moland, 7 vv., 1872—1876; publ. par H . Re^iiicr et V. Mcpnard, Coll. des Grands Eerivains de la France, 11 v v . 1883-—1893 (научно-критическое идд-J, ? r ( r ( П . К и р п и ч н и к о в А . И . , Французская л и гература в э п о х у псевдоклассицизма, но «Всеобщей истории литературы», п о я редакцией В . К о р ш а , т. III; Л а н с о н Г . , История французской литературы, т. II, X V I I в . , СПБ Ш 9 (есть и Др. изд.); Д а у л е и В., История французской литературы, СПБ» 1904 (есть и Др. изд.); В е н г е р о в а 3., Статьи в зкурн. «Образование», 1896, К? 5—6. Лучшая б и о графия Лафонтена: W a l c k e n a e r С. A . , Hlstoire <1е la vie et des outrages de L a Fontaine, 1810 (4-roe ed., 1858). Главные историко-критические труды: Т - Библиография; Г, Русой, перев,, кроме указанных nihility, см. в кн.: Б р ю с о в В , , Полное собранна сочинений и п*:реподод, т. X X I , Французские лирики XIX в., СПИ, 191J; Э р е и О у р г И., Поэты Ф р а к ции (187П—1913), П а р и ж , 1314; ffiuvres completes, :i vv., aMercure de France", 1902—1903. П . К о п е й с к о й И п., Стихи и проза, и з д а ние ^Скорпион», 1904; М а и с 1 a i f е С , fitude sur J . Laforgue, Ш 6 ; D u f o u r M . , L&estlLCti&me de Laforgue, 190?; M J o m a n d r e F r . , an, Visages, Bruges, 1907. С. М-скии ЛАХУТИ Абдул Каси [1887]—современ ный персидский поэт, революционный д е я т е л ь , коммунист, Р . в семье «гевэкеш&а* (башмачника) в г. К е р м а н ш а х е . Б ы л у ч е н и ком к у з н е ц а , слугой, башмачником—рабо тал с отцом. Л . начинает писать иод в л и я н и е