
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛАТИНСКИН ЯЗЫК [79 — 80] ЛАТИНСКИЙ ЯЗЫК слова у ж е подвергались латинским фонети ческим изменениям, вытекающим н з п е р в о начальнон постановки сильного экспиратор ного ударения на первом слоге. Распростра нение Л . я з . я в и л о с ь результатом римской экспансии, завоевании и захвата новых рын к о в . У ж е в половине Ш в . до христ. э р ы , с покорением И т а л и и , диалекты вытесняют ся Л . я з . и з государственного официального обихода, однако долгое время остаются мест ными говорами в быту массы населения (самые поздние памятники государственно го осского диалекта -надписи на монетах начала I в . до христ. эры). Постепенно и с чезнувшие диалекты оставили в Л . я з . своп следы, связанные непосредственно с бытом: таге, вошедшее в Л . я з . осское по своей фо нетике слово bos (бык)—вместо законо мерного латинского vos—отражает обще ние римлян с оссками н а почве скотовод ства и т. д . ( Е г п о u t, Les elements dialectanx du vocabulaire latin, 1909). К сле дам исчезнувших диалектов относится веро я т н о т а к ж е и произношение в народных ни з а х двугласного (дифтонга) з а один з в у к (монофтонг). Древнейшим памятником го родского Л . я з . я в л я е т с я надпись V I в . до ПомпейскиИ курсив I о. христ. эры. HuOnui-u иа восковой т а & ш - М , иии.*и&Ю*Фй в й доме Цсцилил Юкупда х р и с т . э р ы , найденная в 1895 п а форуме на р а з р у ш е н н о й колонне под черным камнем (так н а з ы в а е м а я гробница Р о м у л а ) , Далее сохранились эпитафии, написанные древней шим сатурнииским стихом, отрывки гимна ?Арвальскнх братьев* (духовной коллегии, связанной с земледельческими культами) н д р . Д о позднего времени исполнялись гим ны «Салиев», религиозного братства «ска кунов», темный я з . к-рых, непонятный СА М И М ж р е ц а м , у д е р ж и в а л с я в культовом упо треблении. З а х в а т рынков и завоевание эл линизированной Ю ж н о й И т а л и и [ I I I в . до христ. э р ы ] , а потом [в середине II в . до христ. э р ы ] гг всей Греции влечет з а собой сильное греческое в л и я н и е н а Л . я з . Элли низм дает толчок развитию римской лите р а т у р ы и содействует оформлению литера турного Л . я з . , от к-рого в результате со ц и а л ь н о й диференциацми начипает все более отличаться я з . масс; с другой стороны, от стилизованного эллинизирующего лит-о го я з . отходит разговорный я з ы к образованно го общества. У ж е комедии П л а в т а [начало II в . до христ. э р ы ] , по тематике рассчитан ные н а массу, написаны однако языком образованных слоев господствующих к л а с сов, л и ш ь с некоторой примесью я з ы к а со циальных низов, В связи с влиянием греческой метрики стал формироваться поэтический я з ы к . П о э т Энний, писавший в д у х е аристократии (пер в а я половина II в . до х р и с т . э р ы ] , впервые пользуется в своих стихах греческим гекза метром (см.) и приспособляет к нему поэти ческий я з . , вводя р я д греческих слов и обо ротов. Я з . Э к н и я делается нормой поэтиче ского я з . ; его усваивают Л у к р е ц и й (см.) и несколько а р х а и з и р у ю щ и й в связи с об щим характером своего творчества Вергилий (см.). В лит-ый я з . входит много греческих слов, особенно в области философии (эпи куреец Л у к р е ц и й в своей поэме ж а л у е т ся и а бедность философского Л . я з . ) . Эл линистической стилизации постепенно под верглась и п р о з а . Первоначально ее я з ы к о вый стиль о т р а ж а л я з ы к римской землевла дельческой аристократии, которая п р и сво ем консерватизме о к а з ы в а л а сопротивление эллинистическому в л и я н и ю . Сочиненна кру пного землевладельца Катона хотя н н а писаны грубым, древним, необработанным стилем, однако носят у ж е следы эллинисти ческого в л и я н и я , выразившегося между про чим в применении некоторых элементов гре ческой риторики. Это в л и я н и е стиля грече¬ ской художественной прозы началось в и з вестной степени со II века д о х р и с т . эры и стало основной особенностью л а т и н с к о г о языкового стиля вплоть до «средних веков* включительно. В прозе, особенно оратор ской, наблюдалась известная мерность, рит мичность речи, п р и д а в а в ш а я ей особую му зыкальность; она достигалась такой расста новкой слов, при которой в прозаической р е чи образовывались части с т и х а , особенно п е ред п а у з о й ; получались эффектные к л а у з у лы (си.), период р а з б и в а л с я н а члены одина ковой звучности, К этому присоединялись полный п а р а л л е л и з м в порядке слов, часто поставленных антитетически, и наличие риф мы. Ритмичность и периодизация я в л я л и с ь основными компонентами греческого ^ з п а н ского» (азиатского) стиля (см. «Греческий яз.*). Этот витиеватый стиль оказал сильное влияние н а римское красноречие, в особен ности I в . д о христ, э р ы , к о г д а с обострением классовой и политической борьбы оно стало чрезвычайно страстным и патетическим (Гор тензии, а т а к ж е , в своих первых речах, Ци церон). П а р а л л е л ь н о с &азнанпзмом*, к а к его антитеза, в римской городской еррдо п о я в л я е т с я новый поэтический (см. «Л&атулл») и ораторский стиль—аттицизм (ем.)> т. е. подражание простому, аритмичному, но все ж е изящному стилю некоторых гре ческих ораторов V века до христианской эры. Одновременно с борьбой этих д в у х ораторских стилей среди писателей^ осо бенно «грамматиков», идет подпитый еще в