* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
262 Jjejrrpb вовцй 80-хъ гг. Л. выступаеть протявь та» навив, «аятянонистовъ» (особевво Агриволы), доводввшихъ его учение объ оправдании верою безъ заслугъ до отрицаи!я необходимости сл>дрвать нравственному закону. Въ тоже вреия нектар1енъ». Своввгь обрааовгь диств1й X Л. сворить съ вяттевбергскикъ юристонъ Шурввого содействовать вродвову для проте- фомъ, отстаявавшямъ исторически! традиаьч ставтовг В901вровав1в> северной, княжеской, вяновическаго права. Въ првиарвтельаыхь отъ южной, городской рефорнац1я. Л. в е приап- пере го вора гь начала 40-хъ гг. между провать правого участья в ъ аугсбургскяхъ пере- тестаитаин н штодяканя Л. яе принимать н<говорахъ 1690 г.; овъ быть протввъ сопаше- поередствевнаго участья. Онъ быль протявь в!я с ъ катпгаяавв я не одобрять форнуты уступакъ; подъ его вльяшемъ курфюрстъ де всповъдавья, составленной Метвяхтовонъ. На монстративно не пегяхалъ на регенсбургсьий ноставовтен1е се!на 1660 г. Л. ответить «Гтос- сеймъ (си. Интеринъ, ХШ, 364). Когда Л. соВ в ъ м я п и о и у зднкту итератора», гд* объ был предъявлены догматически! соглашеша, яснять враждебвыа протоствятанъ вьры вл1я- павяыиъ образонъ по вопросу объ оправда я1енъ атыть сов*тннконъ государя, особенно ае ния вйрою, онъ остался яеудовлетвореянымь спавнаго плута», папы Климента УН. Въ «пре- ВТИИЬ « растянуты иъ я заштопанныиъ» цроиздостереаввв1я, обращевяонъ къ дорога къ в ± и - ведевиенъ. Не согласился онъ я съ проевтояъ цанъ>, Л., возставая протнвъ мятежа, выра- вренеанаго положения, яырвббтаннынъ санимь жаеть,одвако, утЛренность, что Богъ подпяметъ,инператоронъ, и продолжать требовать допу в ь случай нападенья катотяковь, новаго 1уду щения ЧИСТОЙ я определенной проповеди еяанг. Маккавеи, н ояя увнають т о , что нспытатя ученья. Читая левц1и яъ Виттенбергв, Л. изда н х ъ преда в ъ борьба съ гуситами я Жлж- вать многочясленньштолкованияна книги Св. яоя. Прн заключении оборон итетьнаго птнать- ПнсаяЫ (особенно важно толковали) на посла i-льденскаго союза Л. должень быть уступая ние кь Г ала тамъ, 1631—36 г., н толкование ва доводажъ юристовъ, призвать его законность. Псалмы), проповеди, наставления священниВъ 1683 г. X настаивать передъ курфюр- хвиъ ддя проповедей (KlrchenpoBlille, 1622— стовъ яа томъ, чтобы, согласно требованию 43) я ааканчиваетъ переводъ Библии (вь 1634 г.). католяковъ, свобода ясповтдан1я быта нря- Последние годы деятельности Л. был для анана только ва йенами союза, т . е . сь него тяжелы: нее более надвигалась гроза исключение» цьшнглиаяцевъ — я въ этомъ религиозной войны; вражда съ цвннгл!анцаии смысл составилось нюрнбергское соглашение. росла и Л. своей полемикой (особенно статьей Въ виду ново! опасности со стороны импера 1644 г.) еще увеличивать ее. Овь признавал тора, X склонялся-было къ примирен 1ю съ ся, по вреиенелгь, что не заметно более той гшннгл1анцамн; такъ возникла иатгевберговая ревности и того внимали въ Евангелию, лото коннордьи 1636 г при чеагь уступки со сто вое было въ свое вренн даже у пополъ и роны южанъ был гораздо значительнее, чвнъ иоааховъ. Некоторынь уткшея1емъ служила со стороны X Когда, однако, въ слъдуюшеиъ ддя него полемика протявь католцвана (ста году поднялись переговоры объ участие про- тья «Папство въ Риме, учрежденное дьяво тестантовъ въ собора, который предполагать лом», «Вовражен!е ва тезисы лувенскаго созвать папа, X, кь большому огорчению Ме- уняв.»), вакъ бы укреплявшая вь неиъ со ланхтояа, наметить необыкновенно резко по знание справедл ввести соверпшвшагосн разры ложения протнвъ папской мессы, жакт, «дра ва. Среди приготовлен1й кь войне, Л., давно уже конова хвоста, ввъ котораго язошл безбожные страдавш1й физически, утомленный жизнью, червя»—в вь т о же вреня форнуднроватъ уче- уиерь въ роднонъ город* Эйслебен*. куда в ! е объ еяхврветии въ раврвзь сь конкорд1еЙ npiexaib ддя раярйшеЖя спора въ графскоиъ (такъ наз. шналькальдевскья статьи 1637 г.). Въ дон* Маясфельдовъ, 17 февраля 1646 г. Интим 1639 г. X обнародовать обширную статью «о ная жизнь Л. прошла спокойно. Въ 1626 г. онъ соборахъ и церквахъ», гдй доказывать, что женился аа бывшей монахи к* Екатерин* фоль соборы в е виоютъ права определять новыя Бора, что въ свое время возбудило большья ланйроисповйдвыя положения я л обязательные ревавЫ даже средя друвей его я было понято, обряды, ствсняюнЦе совесть. X ставить власть а отчасти истолковано и саилкъ X, въ смысл* соборовь ве выше правь любого священника демонстрац1и. Въ своей большой сень*, окруиди церковнаго учителя. Вь конца 80-хъ гг. жеиный постоянна друзьями и сотрудннканн— реформа распространилась на Бранденбургъ, Мелянхтононъ, Юстонъ 1онисокъ, БугенгнгеБрауяшвеягь я Саксонию младшей лии1и, и X поиъ, Аисдорфокъ—жлвя открыто, пользуясь н о г ъ пропов*хьгватъ въ Лейпцига, главвомь го почете иъ и внниаи1еиъ со стороны князей, Л. род* своего уиершаго врага, герцога Георга. чувствовать себя хорошо, о чемъ сивд*теть. Всюду на сквера, однако, возникало противоре ствують его «застольяыя рвча». Душеввыа чь) между кяяжескямъ авторвтетоиъ и идеаль терзан 1я молодыхъ деть, поаднйе революцюиными задачами реформы. Въ д*т* Филиппа аая борьба не заглушил въ неиъ природной тессенскаго, который при жизни жены вступить веселости, доброты, и наивной искренности. во второй брака, протестантские богословы, в ъ Л. охотно помогать прлходявшниъ къ нему, т о н ъ чисть и X, пошли на тяжелую сделку ч*нъ только ногъ; въ чумные годы онъ забот сь совъегью: яе желая раздражать ландграфа, ливо поеащалъ пораженный семьи. Мещан они оправдывал его поступокъ тймъ, что Пи- ски! тень этой ЖИЗНИ, въ течени) послед и нхъ caale не воспрещаеть полягалгш, н X сояйто- ея 20 т*ть, стоять вь рвзконъ контраст* валь только не придавать дату огласки. Въ сь бурвой порой ггредшествовавшаго периода. п этнмъ нненеиъ гп)ввтл1лявелъст.раддгкальнымв анабаптистами. Когда Пввягл был убить, JL шшаиь радость по повод; втого «приго вор* Болия» в жалеть, что поб*дяталя-квтолнкн но встрвбвш вовсе авблуигден1я «сакра-