* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1 rauTb—ДГВДЯЪ 91 л ю т е ю ! д ш театрах которые сперва ю т а Л. Но в ь томе время а пхмлоодлнмы» бого­ • неудачны бтдттъ, но впостздствЫ испра­ словы древности говорят* о его учян1и съ вятся»—Bbicix весьма вам*чательишя дав того большим* уааашиден*. По словам* Соаомеаа времена, вогда «въ татератураихь понятых* в Никифора, ва авттохдискомь собор* 841 г. господствовала натянутая в безжизненная (состоявшем* главным* образом* ввъ ариьнь) чопорность, а вь ЖИЗНИ—презрены въ вародув съ именем* X быть представлеаъ совершеаво (сн. Предай. А. Н. Пьшвва въ «Сочине­ православный сиаволь—тоть самый, яоторы! ниям* в лереяодалгъ В. И. Лукнна в В. Е. известен* по сочинениям* АеаяасЫ Вел. в Ельчанннова», над. П. А. Ефремова, СПб., Гнлария в, по словам* посх*двято, быть прямо направлен* протнвъ Павла Самосетскдго. Вь 1668). Б. Я . В. Д. Л у а в а а . (Петрь)—ветеринар*; съ lean г. аткгь противореч1яхъ трудно разобраться въ всправляющШ долашость адьюввть - профес­ настоящее время, такъ вакъ сочинения Л., сора ветеринарной патологьв, Tepania, фар- кроме вескодьквхь писем*, до вас* ве до­ aania в д1зтиугтгкж прв спб. воеияо-сухопут- шли. Въ аго врева п а е в ы е догматы хри­ намъ госпитале. Защитив* докторскую дис­ стианства не имели еще точныхъ фор нуль я сертации): (Dlsqnlaluo naturae morbl glandu- существовала полная свобода мнения о нихъ loat aqnornmi (СПб, 1836) быть вь 1897— для XIггь более авторлпятяыхь; весьма вероят­ 16(7 гг. профессоров* академия по квяедравъ но, поэтому, что ученье Л., какъ я некоторых* д1зтетакв, воофармахюлогЫ в эпизоотических* другихъ отцовъ яеривн (ваар. Д1оввсьх Вел.), бог&зней, а вь 1887—1646 гг.—ввопевторомь яе было вполне тояюствеяно съ силсволоиь студентовъ. Напасать: «ЭпввоотвческЫ бо- аякейевлгмъ. Главный трудъ в я з а н Д.—яерет*звн> (СПб., 1886); «ЗоофарвшкологЫ» (СПб, смотръ я неправлен 1е греческаго перевода 1887); «Рувоводотво въ 80отов1в> (СПб, 1887); ( L X X толкотшявхпгь) Ветхаго Завета, а также «Практически! коаскЦ в скотский лечебнняъ» всего текста Новаго Завета Геи. о значены в т о п труда въ соч. прот. В. Г. Рождествеа(СПб., 1897—88). еяаго: «Введены в ь новозаветный книги Св. Д у а и и ы - д о ш н с к Ы роды. Два ввъ ввхъ, Писанин», 18781 Въ его редакция В е л ! * воподлшпа вь Х т П в., внесены въ V I ч. Завет* былъ представлен* вь трехъ парал­ род. вн. губ. Сжолеасво! и Симбирской (Гер­ лельных* столбцах*, вмещавших* въ себе бовая», Г Ш , 116 и 117). Есть еще 48 рода Д., тексты: еврейский, сирийский и L X X - т а — поцвейшаго происхоаидения. последний съ устраяея1ем* излишних* вста­ .1уаЙ»аава-Ролцество-1^горолдщ11ая, аа вок-* а со взесеяьэмь лропущеинаго. Вь Богота, гужская в у с т а а в в ь , заштатная (сь втовь виде греческий текст* Лукьяновой ре1764 г.), Влвд1м1рской губ.; Атександроаскнго дахц1в быть блавов* кь тому тексту Вибл1и, у. Освовава вь 1694 г.; въ начать X V I I сто- который Орягенъ и Евсевьй Кесар1йск1й на­ rtila раворена полякам я; въ 1640 г. воз­ вивали xoivi) (т. е. общеупотюбительный въ обновлена трудами инока Лукдана, преп. га- церквв); в ь нем* яе было т а т ь дополвея1й, лицкаго, t 1666 г. в сентября, въ каковой который вяесъ в ь свою редакцию Орягевъ. день чтится его память. Во время мученичества Л., ящик* съ руко­ Луиьйавиь нарвав.—сн. Лукьянова пустынь. писью его былъ аамааань в ь стену здаяЫ Л у в Й а в а . — известный христ1аасв11 уче­ известью, откуда быть вввлвчеаъ прн Ковны! (930—811). Сьигь богатых* родителе!, стаятияе Вел. я с ъ этого вреневя вошел* в ь овъ получить хорошее светское образование, общее употребдев1е въ церквах* Capla а Ма­ но прнбывъ, по смерти родителей, вь Эдессу, лой Аз1и, а отчасти и Египта. По мнению не­ завален тамъ ваучевЫагь Св. Па сайги, подъ которых* ученых*, редаклЫ Л. сохранялась руководствомь ашовъднвха Maxapla. Изъ въ нынешнем* константинопольской* издан 1и Эдессы Переселив шхеь въ АлтЫхлю, овъ былъ Вябл1я. В. В—п. сделан* пресвитеромъ в основать хрястгаясхое училище, ивъ котораго образовалась зна­ Л у а й а в ъ » (Aooxww»«) Осшоеетсюы—иелике нвтая гавтЬзхлйскаа шкота» хряст1алевяхъ чайш1й взъ греческих* софистов*, «Вольтер* богословов*. Въ 811 г, воврева говевЫ Ма- древности», родился около 126 г. по Р . Хр. отъ ксяяЫва. Л. быть схвачен* в отвезен* въ бедных* родителей (сирШцевъ), отдавших* Накомядш на суд* императора; прн втомь сына ва обучение кь ваятеля), отъ иотораго овъ представить письменную апологию ipacrl- мал*тик* бзжать, чтобы стать ритором*. зветва (отрывки вв сохранялись вь •Церковной Изучив* греческий языкъ, он* сделался су­ исторгав Руфпна), но былъ въ оковать бро­ дебным* оратором* въ AHTIOXIB, ндмнияетрашей* вь тюрьму в замучен*. Вь 826 г. парада тиввомь центр! Сврья, н примкнул* вь наибо­ Елева воздвигла надъ его нощами великолепный лее славившемуся тогда направлению рвторянв храм*. Богословокий образ* хысле! Л. нельзя —вппдиктичесяону влв софаствчесвому, главсчитать окончательно выясненнымь. По мнь- ньги* поедетаввтелемъ котораго быть софветъ в1ю некоторых*, вь свонхъ догматических* Полемонь в ь Смарнь. Въ качеств! стравствупонятия хъ овъ быть близок* къ ученью BSBfr ющаго ритора, X исходил* Малую Ае1ю, Гре­ стваго Павла Самосатскаго и будто бы, поел* цию, Македовиио, Итал1ю я ГаллШ, произнося осу аде ятя этого еретика на аипохИскомъ речи вь торжествевяыхъ случаях*, чаше всего собор* 272 г., порвал* отношенья сь ант1ох1й- вь UXBMOIZ. Rb атому пер1оду из* сохранив­ о о ю церковью, удалившись вь Алеисандр1ю. шихся произведены его отвосятся софистиче­ Aplaae ссылались ва его сочинения вакъ ва ский деиамацЫ о тнраноуб1йцахъ, о Фаларисе, первовсточввнъ; ботве умеренная часть яхь о ляшеявонь наследства (&Акохчкагпсутос), составила, будто бы, даже свой симвоть въ •Похвала мухе», «Спорь букв*» в др., в ь ко­ вмражвниягь, заннствовавных* язь сочявевИ торых*, уже чувствуется сатирическая жилка