* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

МЕТЛИЛСК1Й. 413 сертагл&я словами: „Сравнивая эпоху нашей цивилизацш съ эпохами временъ протекшихъ, можемъ возуповать на благословенную будущ­ ность и возблагодарить Провидъше" (стр. 113). Взглядъ на историческое розетте meopiu прозы и поэзш—прнмыкаетъ къ тому направленш въ изученш литературпыхъ произведен^, которое такъ долго господствовало въ нашихъ университетахъ и оффищально прекращено было уставомъ 1863 г. Книга М е т л и н с к а г о представляетъ краттпй хронологический перечень и, по м&Ьстамъ, крат­ кое изложеше содержашя сочииешй по теорш прозы и поэзш. Обзоръ составленъ, главнымъ образомъ, при помощи noco6ift. Въ большинстве случаевъ не видно, читалъ ли авторъ въ оригиналах* тъ сочинешя, о которыхъ говорить; некоторый были ИЗВЕСТНЫ ему повидимому въ переводахъ и пересказахъ. Болъе оригинальною частью представляется перечень русскихъ работъ по теорш словесности. Заключается этотъ сводъ разсуждешемъ объ отношенш поэзш къ другимъ искусствамъ, составленнымъ по Гегелю. Ни въ общемъ взглядъ, ни въ частностяхъ новизны и самостоятельности не было. Авторъ стоялъ на старой точке зрешя и говорить, что „для того, кто изберетъ путь ума и опыта, трудно и почти певозможно избежать встречи съ Аристотелемъ, трудно и почти певозмояшо превзойти его" (стр. 13). Замечается певнпмаше къ изученш средневъковаго перюда, и умолчан1е о плодотворныхъ тео­ ретических* воззръшяхъ романтики. Авторъ могъ бы подойтп къ по­ вит, началамъ для установлешя теорш литературы. По поводу „Изображешя литературы осьмнадцатаго века" Вильмена М е т л и н с к 1 й говорить: „Сравнительный курсъ словесности, въ которомъ писатели и сочинешя представляются въ связи съ другими однородными съ ними писателями и сочинешями, можетъ повести къ выводамъ теорш и къ верной критикъ (стр. 33). Онъ отзывался также сочувственно и до­ вольно верно о народной поэзш (стр. 67). Къ сожаленш, авторъ не обнаружилъ следовашя новымъ началамъ и самостоятельности даже въ заключительной части своей работы, где объясняется „отношеше поэзш къ искусствамъ и словесности и некоторыя ея свойства и при­ надлежности" на основанш понятий новейшей, преимущественно „Гегелевой эстетики". М е т л и н с к Ш называетъ поэзш „выражешемъ изящнаго въ слове"; „благо и цель поэзш въ искусстве ея произведенШ"; „назначеше искусствъ — возсоздать красоту возможно-чистою, и