* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ДИТВРАТУРИТАЯ
ддотюь.
4Т1
и должно быть, что человеку сь тякякъ талантом* и вкусомь иначе быть нельзя. Ч*мъ сочинитель «Сло ва» отлячается отъ классиков* восеннадцатаго века? Только темъ, что, въ потребнонъ случае, вместо Юпи тера онъ упоминаете Даждь-бога, вместо Аполлона— Белеса, вместо Марса—Хорса? Но не одинъ оне, я вавериое не первый онъ позволял* себе атовововведещв. Попытки заменять ве поязии н цветистой проа*. греческую мнеологию славянскою неоднократно прояв лялись въ польской литературе того временя. Страсть къ. мнеологияиъ и нужда въ вихъ были такъ велики, что во всехъ училищах* и пансювахъ миеодогия пре подавалась ва - ряду съ главными класныня нредне» Это очень естественно; нельзя было ни сочинять стихов*, ви читать ихъ, ни даже бывать въ театре, ве зяая атой науки. Кто въ ней обдадалъ обширней шими сведениями, тотъ почитался образованнее я учевее. Теперь, какъ мнеологш уже яе въ иоде и даже ниеодогическш рааънскашя сделались чужды литературам*, можно разбирать странности классицизма съ большим* хладнокровием*. Теперь всякаго, несколько знакомите съ этими делами, должно сильно поражать то обсто ятельство, что авторъ «Слова о полку Игоревомъ» мнеологъ совсем* не простой, а ученый, читавший разный археологический по этой части разънокатя. Зачем* онъ не пишетъ Волосе, Дажо-бт, Хора, какъ ни сад* Несторъ и, следовательно, накъ говори лось яа днепровской Руси въ одиннадцатом* я двенад цатом* столетиях*, когда еще въ народе помаяли на-