* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
446
ЛВПГАТТТНЛЯ
детодаоь.
Третья наша образованность, нынешняя, происходит* отъ французской и немецкой, но она несравненно бли же во второй, чънъ вторая къ первой, которой ха рактеръ резко отделяется отъ всего последующего в едпнствене въ своемъ роде. Образованности француз ская н немецкая—татя же родныя дочерд латинской, римской, какова была и польская: мы только пере менили учителей, ко се шестнадцатаго столетш мы уже — Ново-римляне, каке и вся западная и средняя Европа, тогда какъ до шестнадцатаго века мы были Ново-византШцы. У даровнтаго русскаго писателя вто рой впохн общее движете мысли, форма идей и тоиъ иэложешя могутъ и должны быть r t же каке у да ровнтаго иынешняго писателя русскаго, французскаго, ненецкаго, англшскаго. Вся разница будете ве язы ке, въ большей илп меньшей изысканности выражет й , въ наружномъ виде словъ, въ зпачежях* уцотреблнемыхъ реченш. Но совсем* другое дело — русскШ писатель впзантШской эпохи. Это человеке дру гой плаиеты для насъ, нынешних*. Онъ мыслить и говорить совсем* другиме образоме. Этотъ ужъ на верное не станете вамъ разглагольствовать овпщахь, то есть повтахъ, о впщихъ перстахг, то есть по этических* пальцах*, о птенщ то есть, стихе, о Живыхъ струнахъ, то есть о лир* н лирических* вдохновешяхъ, потому-что при этихъ словахъ нужно думать о Горацш, школе котораго они принадлежать, а Горащя не знали его ввэантЩсме учители. Онъ яе станет* мотать смелыми эпитетами, потому-что уче т е объ эяитетахъ вышло пзъ итальянских* академий,