* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

416 ЛИТЕРАТУРНАЯ летопись. Историческая заметки .издателя состоять въ изве­ стиях* о разныхъ случаяхъ, при какнхъ употребля­ ются Греками собранные имъ песни — поминках*, когда они поють миролти, родъ нашнхъ старинных* причитаний, — свадьбах*, народных* играх*, и прочая. Тутъ любопытное для .читателя заключается просто въ сличении съ теме, что делается прп такихъ же случаяхе у нас*. Издатель и переводчике этихъ песней, безполезво и даже не совсем* прилично, несправедливе къ г. Фориелю, который первый познакомил* Европу съ на­ родною ново-греческою поэзгею — если только тутъ есть сколько - вибудь поэзии. . Г. Эвдампюсъ уве­ ряете, будто Фориедсво собрание есть сборе испорченнаю, сшитом на живую нитку, где кусока цзе одной песни приклеен» къ другой, между картинны­ ми стихами встречается сущая проза, площадныя пошлости, произведете невежества; словоме, что весь этотъ труд* совестливаго литератора, доброжелательнаго друга поэтической славы Ромеевъ—стран­ ная смесь, украшенная пышными названиями. Онъ укоряет* своего трудолюбиваго предшественника за то, что г. Фориель взял* только песни клефт о в е / Наше издатель, напротив*, отверг* все эти цеонд, собрал* мнрологи, свадебные припевы, и. тому подобное. Жестокое обвинение взведено на г. Форпеля еще за то, будто онъ переделывал» песни. «Несвяз­ ность песней и неверность ихъ текста, говорить г. Эвдампюсъ, объясняются отчасти теме, что авторъ, комъ оне сам» признается, принялъ на себя трудъ