* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
НА.
77
9* Во нацгеніл странна и разлигна неприлаеайтеся, то е с т ь не вдавайтесь вЪ шакіе новые и необыкновен ные толки , кои Христианскому благочестію, право славной церкви и благонравію не пріобщаются, какЪіпо еретяческіе разсказы и раскольническіе бредни. ВзираетЪ зд*сь АпостолЪ, пиша кЪ ?вреямЪ послаHie , особливо на Жидовство,, кЪ которому наклонны шогда были н е к о т о р ы е воровавшіе о т Ъ ІудеевЪ, ко ихЪ обличаетЪ и вЪ посланіи кЪ ГалатомЪ. Но какЪ" Ж и д о в с т в о весьма странно для ХристіанЪ , ибо Мо исей ко внјшнему приводитЪ чествован! ю , а Хрис т о с Ъ кЪ внутреннему, состоящему вЪ дух* о исшинн* (Іоан: 4. 34), Моисей налагаетЪ иго неудобоносимое и принуждаетЪ кЪ р а б о т Ъ , а Христово иго благо и бремя легко, онЪ же свободу даруетЪ: т о и н е можно одному человеку обоихЪ ученій различныхЪ вдругЪ д е р ж а т ь с я , какЪ не льэя равно двумЪ госпо дам!) р а б о т а т ь . И такЪ чрезЪ сіе опровергается разныхЪ ученій т е р п и м о с т ь ( tolerantia imprudens), Бого противное разновЪрцевЪ соглашение (eyocretiemne), д и к а я обоесшранность ( neutralifmuч), и нераэнственность (indifiereniifmue): кое бо пригастіе свјтц ко тьмј или кое общеніе Христу сЪ ееліаромЬ ?
9
НАУЧИТИ, инд* значитЪ: огласить. Бесі: НАУШНИЦА, серга. Грие: Наз: 12 на об.
НАУЩАТИ, НАФЅА,
Злат.
щаю, еши, поучать, научать, подговоришь. Мат: 27. стих: зо. зри выше Навѕа. Мин: м*с: Дек: 17. Григ:
НАХбДНЫЙ, ная, ное, до нападенія надлежащ ій. Наз: II.
НАЧАЛО и множ: Нагаліе, т о ж е ч т о начальство в л а с т ь . Прол: Іцл: 3. Септ: 23. Гене: зз. И т а к Ъ быть подЪ нагололіЪ, з н а ч и т Ъ : с о с т о я т ь подЪ в л а с т і ю , вЪ подчиненіи и послушаніи у кого находиться, а не на своей вол*. Во множ: числ* инд* берешся вЪ ху дую сторону за бЬсоеЪ. Колос: 2. і5« НАЧАЛО СОЗДАніЯ ГОСПбДНЯ, Іов: 40. і4. Зд*сь слово наголо берется за совершенство, и з я щ е с т в о , превосходство созданія Б о ж і я , какое только ему воз можно. НАЧАЛО ХРИСТбВО, т о есшь первоначальное ученіе благочесшія Хрисшіанскаго, Евр: б,, і, ТЪмЪ же о-
