* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АЛ. 15 дейскои же обыкновенно пјваемо выло по снјденіи эаконнаго Ангца и при псалмахЪ содержащихЪ благодареніе или хвалу &Господу. Во всјхЪ языкахЪ беэЪ перевода употребляется, такЪ какЪ и вЪ нашемЪ. ВЪ надписаніи псалма 104 и другихЪ значится Аллилціа, ш. е. хвалите* Бога сЪ воскликновеніемЪ: ибо псалмы, подЪ сею надписью состоящее, содержатЪ вЪ себј вещи радосшныя и достойныя восклицанія, относят­ ся же ко Христу, пли кЪ церкви святой таинственно. АЛЛЯЛУІА КРАСНАЯ, т о есть поемая со сладкопјніемЪ, особливо прилагаемая кЪ .сшихамЪ 136 псалма на рікахЪ ВавилонскихЪ. АЛЛИЛУІАРЪ, т ј два стиха, которые воэглашаетЪ чтецЪ по прочтеніл Апостола на литургіп, когда поютЪ по клиросамЪ Аллилиіа, на примјрЪ вЪ вос­ кресные дни по раэличію осьми гласовЪ различные сказываются и Аллилціары. ВЪ первомЪ гласј стихЪ х БогЪ даяй отмщеніё мнј. 2 Велигаяй спасеніе Ца­ рево. Для того они положены, чтобы Ко время протяженнаго троекратнаго пјнія Аллилціа могЪ діаконЪ окадить все по уставу, какЪ видно вЪ служебниньі Аллилиіа же гіјваеліц » пріемъ діаконЪ кадильніщц приходитЪ ко священники, и пріемъ благословенье отЪ него, кадитЪ свнтцю трапезу окрестЪ, и олтаръ весь и священника. Сіе обыкновеніе вЪ Греціи и до­ днесь хранится, ч т о діаконЪ_кадитЪ по оконченіи чтенія Апостолькаго, а не ни самое чтеніе. j чепв СимеонЪ Селунскій такЪ скавуетЪ: кажденіе еилііама былаетЬ предЬ самым о ЕіангеліеліЪ, дабы показать, гто отЪ Егангелія произошла благодать се: Дцха вО весь ііірЪ, Уст: церк. Псалтир: сЪ возслјд. АЛбГИ, или АЛОГіАнЕ, Еретики, вЪ началј третьято вјка бывшіе при Царь Севирј. По тому такЪ назва­ ны, ч т о Христа не признавали быти слово, кое по Гречески Яоуос; слјдовательно и божество его отри­ цали. По Российски можно назвать ихЪ безсловные^ Еппфан: ерес: 51. и Ѕеодорит. пјсн: пісн: 4. стих: 14. Есть благоу» ханная и отЪ тлјнія охраняющая масть, изЪ древа или шравы Ало я дјлаемая вЪ Индіи и Аравіи. СокЪ Алойный у древнихЪ восточныхЪ народовЪ употреби теленЪ былЪ при бальсамированіи мерт-"* выхЪ тјлЪ, Іоан: TQ. 39. х о т я не одинакпмЪ обра „ зомЪ совершалося оное у ЕгиптянЪ и у ІудеевЪ. > Египтяне обыкновенно, вскрывая тјла, вы-* -4 изЪ нихЪ внупіреннія части, и вмјсто оньг* -j> на­ полняли смирною> алоемЪ, елеемЪ кедровымЪ У благо% л 0