* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

НОВИЦКІЙ. 515 лософіи въ непрерывной связи съ движеніемъ понятій религіозныхъ, показать, какъ религія вообще, переходя отъ низшей системы къ выс­ шей, тјмъ самымъ возбуждаетъ движеніе философской мысли, и, наоборотъ, какъ философія при своемъ развитіи вела къ дальнейшему развитію религіи. А при такомъ плане надлежало начать съ древнјйшихъ временъ, предшествовавшихъ нарожденію философіи греческой, потребовалось разработать философію и китайцевъ и ипдійнепъ. Три статьи изъ этой послјдней философіи Н о в и н к и м ъ были помещены въ Журналј Министерства Народнаго Просвјщенія; а именно: а) Санкія-Сесвара въ 1844 г., въ 8; б) Санкія-Ниръ-Исвара 1845 г., въ JN: 3 и в) Ньяйя 1846 г., Д° 10; а остальныя три статьи, хотя н приготовленныя вполне, пе были уже представлены къ печати за его выходомъ изъ университета. Между тјмъ, выработавъ свой взглядъ на прогрессивный ходъ философіи, Н о в и ц к і й изложилъ его въ сочиненіи подъ заглавіемъ: Постепенное развитіе древнихъ философских* ученій въ связи съразвитіемъ языческой религіи, въ 4-хъ частяхъ (ч. I , 326 стр., ч. I I , 429, ч. I I I , 362, ч. I V , хх+384). Кіевъ, 1860—61 г. и второе изданіе 1-й части въ 1862 г. Новицкій имјлъ въ виду продолжать это сочиненіе и относи­ тельно дальнейшего хода философіи въ мірј христіанскомъ. Но на­ стало время, уже неблагоприятное для такого взгляда. Появились сочиненія, въ которыхъ отрицалась иногда не только духовность чело­ веческой души, по и значепіе религіи. Цензура того времени слишкомъ взыскательная относительно мелочей, нерјдко пропускала въ пе­ чати такія отрицанія самыхъ дорогихъ и свящепныхъ убјжденій че­ ловека. Молодые люди легко увлекались этими отрицапіями. потому что, отвергая все безъ всякаго разбора и основанія, они въ полчаса становились уже философами, по крайней мјрј въ своемъ собственномъ мнјніи. Когда правительство въ пятидесятыхъ годахъ закрыло каѕедры философіи въ университетахъ, Н о в и ц к і й , знавшій о появленіи матеріализма въ Германіи, въ разговорј съ профессоромъ уни­ верситета Вальтеромъ к а к ъ - т о высказалъ ему свое мнјпіе, что лјтъ черезъ 10 проникнетъ и въ Россію матеріализмъ съ своими отрицаніями, легшими потомъ въ основу русскаго соціализма съ его дальней­ шими отрицаніями и что тогда некому будетъ противодействовать ему. Не прошло сполна и 6 лјтъ, какъ профессоръ Вальтеръ, при встрјчј