* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

190 что она ему повредить, действуешь, повинуясь однимъ только чувственнымъ побуждешямъ, но тотъ же ребенокъ можетъ пре­ одолеть свою жадность изъ мотивовъ высшихъ, изъ шЬхъ со­ ображены, что быть жаднымъ дурно, и т. п. Если ребенокъ свои сбережешя, которыя онъ можетъ употребить на лаком­ ства, жертвуешь въ пользу бедной семьи, руководясь тъмъ соображешемъ, что помогать бедному человеку въ нужде есть долгъ всякаго человека, то онъ подчиняешь свои чувственныя побуждешя разсудочнымъ мотивамъ, имЪющимъ нравственный характеръ. Достижеше такой воли является целью развитая воли. Для достижешя ея необходимо подчинять низпия побу­ ждешя высшимъ. Первоначально такого рода подчинеше быва­ етъ связано съ известными затруднешями, но впослвдствш преодолеваше низшихъ, именно чувственныхъ, побуледенш ста­ новится значительно легче. Частое совершеше волевого действ!я, какъ мы вндели, вызываетъ известное предрасположеше къ совершешю этого Д/БЙСТВ1Я. ЭТО предрасположеше имеетъ также и опред вленныя о р г а н и ч е с к i я основы. Если предрасположеше, которое определяетъ наше волевое решеше, благодаря привычке въ такой мере воплощается въ нашъ организмъ, что направлеше нашей воли делается вполне опредЬленнымъ и познаваемымъ другими, то такое предрасположеHie мы называемъ характеромъ. Мы говоримъ о человеке, что онъ имеетъ тотъ или иной характеръ, когда мы более или менее определенно можемъ указать, какъ онъ будетъ действо­ вать въ томъ или другомъ случае, другими словами, если мы можемъ предсказать его ДБЙСТВ1Я. Д Л Я характера существеннымъ является постоянство воли. Если человекъ обнаруживаетъ определенное направлеше воли, то мы о немъ говоримъ, что это «человЬкъ съ характеромъ»; о человеке, который обнару­ живаетъ нерешительность, неспособность притти къ определен­ ному решешю, мы говоримъ, что у него нетъ «характера» Подъ нравственнымъ характеромъ мы понимаемъ такой характеръ который подчиняется требованию разсудочныхъ мотивовъ и который не действуетъ подъ вл1ямемъ чувственныхъ побуждений. Нравственный характеръ. Подъ разсудочными же мотивами мы понимаемъ известные нравственные принципы, требовашя, законы и т. п. и какое значеше шгветъ привычка въ волевыхъ движешяхъ? Что таиое склонность? Объясните, какъ Вопросы для повторен^. Что такое привычка