* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

допустить, что имъ предшествуетъ какое-либо неясное ч у в ­ с т в о неудовольств1я, отъ котораго живое существо стремится освободиться. Инстинктивныя движешя. Когда говорятъ объ инстинктивныхъ движешяхъ, то имйютъ въ виду т^ сложныя движетя, которыя совершаетъ животное и которыя им вютъ целесообраз­ ный характеръ, но относительно которыхъ мы должны допу­ стить, что ихъ целесообразность недоступна для сознашя жи­ вотныхъ, находится вне сознашя животныхъ. Напримеръ, бобръ, родивнпйся въ неволе и не видевшш еще зимы, не будучи наученъ другими бобрами, начинаетъ собирать матер1алъ для постройки зимняго жилища. Въ этомъ действш онъ совершаетъ целый рядъ движешй, которыя направлены для выполнешя известиыхъ целей. Его действ1я имеютъ целесообразный ха­ рактеръ, но очевидно, что эта целесообразность ему совершен­ но непонятна, потому что онъ еще не виделъ зимы и не знаетъ необходимости въ постройке яшлища. Инстинктивныя движешя можетъ производить не только жи­ вотное, но и человекъ. Возьмемъ, напримеръ, процессъ сосашя у новорожденнаго ребенка. На первый взглядъ могло бы показаться, что процессъ сосашя есть рефлективное движеше, именно, что известное прикосновеше къ губамъ вызываетъ раздражеше, которое въ свою очере •шываетъ &движете Но это несправедливо потому, что сательное движете совершается ребенкомъ только въ томъ случае, когда онъ голоденъ, и только до техъ поръ, пока онъ голоденъ. Если у ребенка настуиаетъ насыщеше, то сосательное движеше тот­ часъ прекращается. То же самое происходитъ въ томъ случав, если ко рту ребенка поднести пустую соску. Это ясно пока­ зы ваетъ, что сосательныя движешя сопровождаются известными чувствами, что они направлены на устранеше чувства неудовольств!я и достижеше чувства удовольстЕня. Такимъ образомъ различ1е между инстинктивными и редвижешями заключается также и въ томъ, что между темъ какъ рефлективный движешя совершаются безеознательно, инстинктивныя сопровождаются сознашемъ. Волевыя или произвольный движешя. Если мы разсмо­ тримъ те движетя, которыя называются волевыми или произволь­ ными, то мы тотчасъ увидимъ огромное разлише, которое суИ^ествуетъ между ними и между движешями, раземотренными г