* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Мы мол;емъ произвести выдел еже впечатлешй. Если я слу шаю оркестръ музыки, то, благодаря впимашю, я могу выде лить игру флейтиста отъ игры другихъ музыкаптовъ. ^та Благодар ашю мы достигаемъ концентрами, или сосре доточения сознашя. Если я смотрю на стенную географическую карту, то на первый взглядъ все части этой карты мне пред ставляются неясно, неотчетливо; но я могу направить вни маше на одну какую-нибудь часть карты, тогда эта часть пред ставится мне вполне отчетливо, и чемъ меньше впечатлешй, которыя я воспринимаю со внимашемъ, темъ более они отчетливы (темъ ббльшая происходитъ концентращя сознашя). При помощи внимашя я могу произвести разложеже слож,ныхъ представлен!й. Предо мною находится сложная геометрическая фигура или какой-нибудь предметъ, состоя1щй изъ нолсества частей. Сразу я не могу воспринять его целикомъ, но мое внимаше можетъ переходить отъ одной части его къ дру гой, и такимъ образомъ я могу разсмотреть последовательно все части вполне отчетливо. Это значитъ, что я это сложное представлеше разделилъ или разложилъ на части. Такое разлолсеше слолсиаго представлешя на части называется также « а н а л и з о м ъ » и именно психическимъ анализомъ. При помощи внимашя производится также процессъ абстракщи или отвлечен!я. Если я, напр., разсматриваю кусокъ мела, имЬющаго цилиндрическую форму, и задаюсь целью определить боковую поверхность его, то я могу не обращать никакого внимашя на цветъ мела. Это значитъ, другими сло вами, что я «отвлекаюсь» отъ цвета и обращаю свое внимаше только на геометрическую фигуру мела. Если бы я сказалъ, что мелъ имеетъ такой же белый «цветъ», какой имеетъ бу мага, то я мыслилъ бы только цветъ, но не мыслилъ бы гуры мела. Мое внимаше въ этомъ случае направляется только на цветъ: я «отвлекаюсь» отъ фигуры. Такимъ образомъ ясно, что, благодаря впимашю, мол;етъ происходить процессъ аб стракт и, или отвлечешя. Въ тесной связи со способностью внимашя находится способность апперцепцш. Апперцепщя. Когда мы изучаемъ процессъ восщияпя, то намъ калсется, что онъ обусловливается исключительно с в о й с т в а м и внешпихъ предметовъ, оказывающихъ воздейст1е на наше сознаше. Намъ кал;ется, что воспр!ят1е техъ или другихъ
•