* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

708 Iustinus—Iuvenalis. да. И въ другихъ дЪдахъ главною побуди- скоп горе, соединившагося съ речкою Нутельною причиной было его тщеслав1е, напр. мпкъ пли Ну мп oj и, изливающейся въ норе въ д Ш многочпсленныхъ построекъ (напр., у Ардеп, какъ говорили, обладали целеб­ построеше храма св. Софш), на которыя онъ ною силой (отсюда производство слова отъ тратплъ непомерныя суммы, въ следств1е iuvare) и употреблялись въ Р и м е почти при чего, умирая, онъ оставилъ государственную всехъ жертвоприношешяхъ. Прудъ н а фо­ казну пустою. Своей супругъ* беодорв, до­ руме, близъ храма Дюскуровъ назывался въ чери вожака медведей, онъ предоставить честь ея lacus Iuturnae. 6v. fast. 1, 708. слишкомъ большое п вредное в я я ш е н а де­ Iuvavnni (Claudium Iuvavum), н. Зальцла и велелъ присягнуть ей, какъ соправп- бургъ съ многочисленными древностями, на телънице. О его демонпческомъ характере p. Isonta, н. Зальцахъ, городъ въ Н о р п в е , в следствшхъ его царствованш высказывается въ обширной плодородной долине на с. Прокошй (Anecd. Книга 12.) склоне горъ. Множество сходящихся здесь Instinns, называемый въ некоторыхъ ру- дорогъ придавали городу въ последующее коппсяхъ М. Юстишанъ Юстинъ, римскШ время большое значеше. псторпкъ временъ Антонина,—авторъ извлеIuvenalis, D e c i m u s I u n i u s , родился въ чен1л изъ обширнаго историческаго труда правлеше Клавддя около 47 г. по P. X . въ Трога Помпея, который жилъ при Августе Аквине, въ земле вольсковъ (3, 319.). Со­ CM. P o m p e i , 20), подъ заикшемъ historiae образно съ обычиымъ въ то время учебнымъ hilippicae, въ 44 книгахъ. Оно даетъ намъ вурсомъ, онъ посещалъ въ Р и м е школы рнвсем1рную исторш, однакожъ главнымъ об­ торовъ и грамматиковъ ( 1 , 15.), затемъ слу­ разомъ македонскую исторш, безъ тщатель­ жилъ трибуномъ въ войске и впоследствш ной хронологической последовательности исправлять въ своемъ родномъ городе долж­ отдельныхъ собыпй, ею не мало пользовал­ ность цензора. Тяжелое время правленia До* ся Орозгй п она была ценима въ средше мипдава заставило его оставить обществен­ в е к а . Ср. Rflhl, die Verbeitung des Instinns ную деятельность. Гневъ и скорбь объ ис­ i m Mittelalter (1871). Простое сжатое изло- порченности века привели его къ сатири­ жев1е, хотя и не всегда выдерживающее ческой поэзш (1,89: tacit indignatio versum). критику, заключаешь въ себе много инте- Его главная деятельность совпадаетъ съ правреснаго и все еще заслуживает* внима- лешемъ Траяна, когда, посте долгаго гнета, вля. —Стар, пзд. J. Bongarsins (1581), Is. дана была возможность свободнаго обсужVossius (1640), Gravius (1688 и др.), Abr. дешя недавняго прошлаго, и простирается Gronov (1719, новое изд. 1827 и слл.), J. F . до времени Гадр1ана (15, 27. consule Iunco Fischer (1757); новейппя изд. Benecke (1830), въ 127 г.). По невоторымъ разсказамъ онъ Fittbogen (1835) и лучш. Just. Jeep (1859; былъ сосланъ за откровенные отзывы въ мал. пзд. 1862). Школьн. изд. Hartwig (2 своихъ сатирахъ императоромъ Траяномъ или Гадааномъ, но не Донипданомъ, вероят­ изл. 1859), Domke и Eitner (1865). Iustitia, рим. олицетворена справедливо­ но подъ впдомъ военной ссылки или въ Бри­ сти, подобно греческой Дике (Астрзя), см. танию или (ср. 15, 45.) въ Егиаетъ. — Мы A e q u i t a s . Она въ железный в е к ъ послед­ имеемъ отъ него въ 5 книгахъ 16 сатиръ, нею пзъ небожителей покинула залитую которыя большею частью содержать въ се­ кровью землю. Ov. fast. 1, 251. met. 1, 150. бе оппсашя изъ временъ Донищана. Съ точнымъ знашенъ жизни соединяетъ онъ Iustitium означаетъ остановку судопроиз­ большую способность изображать нравы: водства и прекращешевсехъ общественныхъ немногими чертами рпсуетъ онъ личности занятЫ. Такое прекращеше дъ-лъ объявлялось и с о б ы т , въ которыхъ самыми яркими сенатомъ п магистратами въ годины бедствЮ, красками изобраясаетъ развратность, про­ опасностей и всеоощаго смущешя (decernere, являвшуюся во всехъ ноложешяхъ жизни edicere, indicere) и снова отменялось (ге- вплоть до высшихъ круговъ, разоблачая съ mittere exuere) по ипновавш опасности. Въ откровенною прямотою порокъ въ его наи­ имнераторсв1й перюдъ iustitium имело ме­ более пошломъ и отвратптельпомъ виде. сто лишь прп общественномъ трауре, а При этомъ онъ всюду обнаруживаешь свое именно, по случаю смерти пмператоровъ или честное настроеше, которое съ омерзешемъ членовъ императорской фамилш. отворачивается отъ развращеннаго состоя­ Instns Fabius, вероятно важный рпторъ, ния окружающихъ и тоскуеть по доблестямъ современникъ Плишя Младшаго (Plin. ер. великаго прошлаго. Только нзрвдка язви­ 1, 5. 11. 7, 2.) и Тацита, который посвятилъ тельный, бпчуюшдй тонъ его сатиры преры­ ему dialogus de oratoribus. вается отдельными комическими сценами. Inturna, латинская нимфа водъ (Nais, Ov. Хотя его слогъ имеетъ сильную риториче­ fast. 2. 606.), въ честь которой въ Риме скую окраску, темъ не менее его образы справляли праздникъ Iutumalia 11 января въ вообще носятъ характеръ правдивости п день поевлщешя ей храма на марсовомъ поле. Ov. fast. 1, 464. Она считалась сеет-; даютъ намъ наглядное изображеше разме рою Турна, и en было даровано Юпите- j ревъ, до которыхъ дошла нравственнная ромъ, любпвшпмъ ее, беземерпе и власть порча въ Риме во времена нмператоровъ, надъ водами. Verg. А. 12, 138 и слл. Ov.! на ряду съ величайшимъ блескомъ внешfast. 2, 585 и слл. Отъ Януса родила она I ней жизни. Некоторыми учеными неспраФонта, бога источниковъ. Воды ея псточнп- ведлпво оспаривается подлинность обеихъ ва, между Лаврентомъ и Ардеей, на Албан- последнихъ сатиръ, причемъ Риббевкъ счи- S >