* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 193 — есть тайна и я возвратился для того, чтобы дать теб? насле­ довать ее, однимъ этимъ только, могу я доказать т?бъ мою признательность за твою семилетнюю любовь и иоиеченіе. Съ того времени, какъ я оставить тебя, новый светъ озарилъ духъ мой и раскрылъ передъ нашихъ книгъ. Напрасно нимъ истинный и глубокій смыслъ полагаете вы въ Дагестане, что повяли законъ. Все вы, не исключая и тебя, поседевшіе надъ вораномъ, видите только мертвую букву и не подозреваете его глубокаго значенія. Тщетно Мулла-Магомметъ требовалъ дальнейшего объясне­ н а о новомъ открытіи. лаешь, «Мне ли учить знаменитаго Имама, наставникомъ. Но если же­ Гадшиглубокія таинства который былъ моимъ отеческимъ Ивмаилу, который новой науки.» Мулла-Магомметъ согласился и, въ& сопровождена другихъ Они застали его въ учениковъ, они отправились въ Ширванскую деревню Курдамйръ, где жилъ тогда Гадши-Измаилъ. саду, обрывавшаго вей. Все удивились, молоды я ветви съ шелковичнаго дерева, старца за такимъ кораномъ. Гадши и меня то пойдемъ вместе къ знаменитому Эденди посвятилъ въ листья котораго собирались, для кормленія шелковичныхъ ч е р ­ увидевъ почтеннаго деломъ, которое такъ строго запрещается оглянулся и, безъ приветствуя, требуемаго обычаемъ, сказалъ Мулл? Магоммету: «кораномъ потому только запрещено обрезываніе в?твей, чтобъ сохранить необходимый въ Аравіи де­ служатъ которое ревья. У насъ же дело иное, здесь можно отрезывать малень­ кая ветви, безъ вреда для деревьевъ; ибо оне же кормомъ одному изъ благодетельнейшихъ твореній, множеству людей даетъ средство къ жизни». Это толкованіе исполнило слушателей удивленіемъ и приго­ товило умы ихъ къ новымъ объясненіямъ и ученіямъ ГадшиИзмаила. Мулла-Магоммедъ, ч. п. съ ученикомъ своимъ, несколько 13