* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 180 — Азіей и Европой и это было-бы всегда такъ, еслибы наб?ги варваровъ не мешали этимъ мирнымъ занятіямъ (*). Замечательно, что собственно не коренные обитатели этого края, Иранцы и Медійцы, были двигателями этой торговой жизни; самый характеръ ихъ мало им?лъ къ тому склонности: но совс?мъ посторонній народъ. Китайское югозападное племя (Индо-Серское), изгнанное изъ дальняго отечества, принятое и укоренившееся ніи ніасе и Араксе, здесь. Еще Геродотъ говоритъ о существовакодоній. КсеноФонтъ упоминаетъ о Гимкакъ восточной коловіи, существующей бо­ за 145 до P. X . искали и Индо-Серскихъ лее чемъ за 400 летъ, до P. X. Хроника Маръ-Ибаса гово­ ритъ, что Индейскіе Принцы, нашли покровительство у Армянскихъ или Арсассидовъ и потомъ основали городъ въ Мошскихъ равнинахъ: Виша Бакагхакъ городъ Дракона, котораго изображеніе, какъ идола, на­ везде (*). Моисей Хоренскій разсказываетъ подобное ходится (*) До P. X . ни одинъ царь не подпииалъ оружія противъ этой земли. Киръ велъ войну со Ски?аии, иа восточноиъ берегу Каспійскаго иоря, Дарій захватить ихъ на Европейсномъ берегу. Великіи торговый путь въ Азіи, изъ Бахтры въ Колхиду и Европу, им?лъ нд?сь свое сборное м?сто и остался такимъ образомъ не тронутымъ войною — въ продолжевіи в?сколькихъ в?ковъ. Александръ никогда ие былъ въ этомъ краю, хотя имя его играетъ важную роль въ Помпей первый, явился сюда съ войскомъ, вд?шнихъ преданіяхъ. танизмъ но Ар*асилы н Сассаниды склонили его къ миру. Одинъ магоииеизвратиJъ вс? преданія древности, пресл?довалъ ученіе Ормудза и не пощаднлъ его посл?дователей и эемли ихъ. Зд?сь сви­ репствовали Тнмуръ, Шахъ-Аббасъ в Надиръ-Шах? (*) Драконъ сииводъ Китайснаго Фо или Будды находится, и по сихъ поръ, въ Китайсноиъ герб?. Гербы, ивображенія на эваиевахъ в проч. им?ли Геродота, иа С?вер? Ааіи. въ древности религіозное вначеніе. схожій съ дракономъ По сказанію гриФонъ, былъ стражемъ золота Вс? Славяне им?ли символомъ грифона и оиъ до