* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 60 — ный одинъ ихъ видитъ, для другихъ они невидимы. Они вхо­ дить въ домы и палками обозначаю™ людей и животныхъ, ис­ писывая т?ло ихъ нев?домыми знаками. ный, обозначаемый имъ обреченъ Когда пишетъ когда чер­ на смерть; пишетъ красный — о н ъ спасенъ. «Бабушка моя, женщина правдивая, разскавывала мн?, что однажды короткій пріятель ея дома вошелъ въ комнату и, никому не поклонившись, печально и мол­ ча ус?лся въ углу и не отв?чалъ ни на какіе вопросы. какъ онъ и не дотрогивался до нихъ. Пе­ редъ нимъ разставили кушанья, которыя исчезали, между-т?мъ В другъ онъ всталъ и, ни слова не говоря, вышелъ. Когда, впосл?дствіи, разсирашивали его объ этомъ странномъ поведеніи, онъ отв?чалъ: «Вы ми­ новали страшную опасность; Цасманацоги заставили меня вес­ ти ихъ къ вамъ въ домъ. Зам?тнвъ же благочестивый бытъ и радушіе вашего семейства, они сказали: «такому гостепріимному дому мы не повредимъ». Никто изъ нихъ не прикасался палкою до живаго существа; въ знакъ дружескаго нія, они по?ли ваши кушанья и, безъ изъ деревни (*). расположевышли нанесенія зла, (*) Русскіе простолюдины, Поляки, Сербы (и, кажется, вообще вс? Славяне) представляютъ чуму въ вид? женщины, названной Т Сербій-кугъ. Въ сочиненіи моеиъ «О Россіи», час- И, стр. М 2 леру?» спросилъ Малороссъ у возвратившегося я зам?тнлъ, что также одицетворяютъ и холеру. «Вид?дъ ли ты х о ­ съ Дона вемляка. — «Какъ не видать!»—«На чтб же она похожа?»—&Этоженщина въ красвыхъ сапогахъ, которая ходитъ по вод? и безпрестанно вздыхаетъ». Старо-Поіьское пов?рье изображаешь предв?стницу на повозк? о двухъ колесахъ. При про?зд? черезъ чумы селеніе ова протягиваетъ руку съ краевым/ь платкомъ въ открытыя въ то вре­ мя окна ИІИ двери, и въ этомъ домЬ выиираютъ вс? жители. При прибднженіи чумы вс? накр?пво запираются, съ?ствыкъ припасахъ но недостатокъ въ иногда заставдаетъ отворять двери. Одинъ