* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
— 42 — на народъ вообще, однако царь Тиридатъ въ 302 г. принялъ отъ св. Гриторія крещеніе на берегахъ ЕвФрэта и пригдасилъ народъ свой посл?довать за нимъ и онъ посл?довалъ, отчасти изъ послушанія, а отчасти, можетъ-быть, всл?дствіе увлече ния. Сначала его крестили, потомъ уже должно было посл?довать наученіе. Учитель и Апостолъ христіанства, св. Григорій и спутники его, д?ятельно старались распространить христіанское ученіе и возбуждать духовную жизнь: они образовали и призывали мно гочисленное духовенство, монаховъ, для распространенія ученія и для прим?ра внутренней или мистической жизни, и свя щенниковъ, для отправленія духовныхъ требъ. Между прочимъ, св. Григорій разомъ посвятилъ Арменія во времена языческія сударство, разд?ленное 400 священниковъ въ еписко была хорошо устроенное го управлялись пы и учредилъ безчисленные монастыри (*). на нровинціи, которыя
нам?стниками; мало-по-малу сіи посл?днія сд?лались наслед ственными, а къ царю поставили себя въ отношеніи независимыхъ вассаловъ. Почти только Араратская провинція принадлежала непосредственно царю, провинція Гаштіанъ, на Тигр?, составля ла уд?лъ принцевъ. Могущественн?йшіе ленные влад?тели бы ли Мамигонцы въ стран? Даронъ, Багратиды въ Сбер? и воэл? нихъ множество бол?е или мен?е значительные владельцы* Уже Плиній говоритъ о 120 стратегіяхъ въ Арменіи; Моисей Хоренскій, въ V стол*втіи привелъ 240 отд?льныхъ странъ и Патріархъ Нарсесъ 1-й въ X стол?тіи насчиталъ 170 влад?тельныхъ Фамилій, которыя, признавая верховную власть царя, пользовались, однако, большою самостоятельностью и участіемъ
(*) Св. Месрооъ иэобр?дъ для Грузиновъ употребляемый* нын? Грузинскій* алФавитъ, и для с у щ е с т в у ю щ и е лишь въ незначитель ных ь остаткахъ Кавказскихъ Албанцевъ—Албанскій алФавитъ.
