* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
—
н
—
«Армянски Церковь самая веротерпимая; она врввнаегь хрв> стіаннномъ всякаго кто только крещенъ и даетъ ему, если онъ потребует*, благословеніе и причастіе, не требуя, чтобъ o n прянадлежалъ кг Армянской Церкви шлц чтобъ прясоедявился къ вей. Я самъ причащал въ Эривани двухъ умиравявихъ Рвмсквхъ катодиковъ, пожелавшихъ причащенія. «Армеиія въ-теченін втогихъ веков ъбьиа театромъ кровопролитныхъ и страшныхъ войнъ: бедный народъ и его церкви были постоянно преследуемы Персіянами и Турками. Уже 200 л?тъ, какъ мы обращали наши взоры къ Россіи и вздыхали, ожидая отъ нея спасенія. До Персидской войны, когда я былъ еще Бикаріемъ и дов?реннымъ лицомъ Патріарха Ефрема и нахо дился въ Баязет?, Англійскіе мнссіонеры, бывшіе въ Индія, предложили мн? присоединиться къ нимъ: они хогбли учредить Ариявскія училища, которыя были бы приняты подъ покрови тельство Англичанъ и С?веро-Аиерикавцевъ и чрезъ ото весь Армянскій народъ былъ бы подъ защитой этихъ державъ. Но я не захот?лъ этого, — боялся ва мою Церковь, и могъ ви деть спасеиіе только въ соединении съ Рос с і ею. «Мой народъ иеобразоваяъ, во у него прекрасный способ* ности. Весьма рано научился онъ видеть, что намъ всего необ ходимее было учреждение школъ въ распространена поянаній. Я имелъ планъ основать въ ТиФлясе училище на 800 учени«овъ. Мысль моя нашла ъеличайшую опору въ вюемъ народе; школа была учреждена и въ скоромь времени въ ней находи лось уже 400 учениковъ. Въ Эчміадзнне, средоточіи моей Цер кви, вадумалъ я основать большой пансіонъ для вс?хъ равсеян*
алзивскаго Патріярха. Онъ опирается на то, что первоначальное н?стоаребываніе Католикосов* до tkhl года было въ Сис?. П а тріархъ Ах Тамара также неааввсивъ. Обоихъ яхъ счвтаютъ рас кольниками.