* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
-
334 —
права и его внешнимъ принуждешемъ, т а к ъ к а к ъ п о бедителемъ можетъ оказаться нарушивший чужое п р а в о . На войну следуетъ поэтому смотреть какъ на ф а к т ъ , который изменяете существу юшдй международный с т р о й . При неотвратимости этого факта, международное общество стремится къ тому, чтобы по возможности ограничить его проявдеше. Идея вечнаго мира п р и суща человечеству, но еще далека отъ своего о с у щ е ствлена, и въ настоящее время достигнуто лишь смягчеше истребительнаго проявления военной силы, п р о тивуречащаго чувству человеколюбия. Такъ, рядомъ съ войною признаются друпя формы принузкдетя: р е п р е с салии блокада и проч. Далее, путемъ взаимныхъ с о глашетй между государствами достигнуты о б л е г ч е т е международна™ ухода за больными и ранеными ( О б щ е ство Краснаго Креста), обезпечеше военношгЬнныхъ и друпя ограничешя произвола воюющихъ. Во в с е м ъ этомъ высказывается отрицаше войны, к а к ъ безуслов н а я приложешя силы, а потому, хотя и медленно, подготовляется отрицаше войны вообще и о т ы с к а т е иныхъ формъ юридическаго принуждешя. Отождествление права и силы служитъ для г о с у д а р ства стимуломъ развит1Я и укреплешя нравственной связи между подданными и властью (иатрштизмъ), О п а сеше потерять право пробуждаетъ энергш въ о х р а н е нш отечества; отсутств1е довер!я къ власти и р а з ш а танность государственнаго строя приводитъ г о с у д а р ство къ падешю. Поэтому возможность потери п р а в ъ и даже бьичя до сихъ поръ имела шпяше н а цивилизащю, возбуждая народную энергию. Усиливаясь внутри, государство обезпечиваетъ с в о ю силу вовне, прибегая къ стзамъ съ другими государствами или оставаясь тйтралтымъ в ъ с о в е р ш а ю щейся войне. Въ последнемъ случае государство в ы сказываете жедаше оставить безъ изменен1я п р и н а д А