* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

- 288 — Аристотель принималъ три формы государства: монархию, аристократио и политда. Цицеронъ вид^лъ въ Рим* осуществлеше четвертой формы — смешанной. Блунчли къ тремъ аристотельскимъ формамъ присоединяетъ четвертую—идеократш. Такимъ образомъ государство представляется весьма сложнымъ организмомъ, въ которомъ приводится къ единству и сил* разнообразные элементы и притомъ въ неодинаковой форм*, такъ что для вс$хъ народовъ и обществъ нельзя указать одного типа. Возможно только определить, образуетъ ли данное единеше государство или нетъ, то есть получаетъ ли оно политичесшй ха­ рактеръ или имеетъ лишь значеше временнаго союза, обусловливаемаго достижешемъ известной цели. Признакомъ политическаго характера служитъ об­ разоваше такихъ властей, принудительная сила кото­ рыхъ опирается на признаше ихъ со стороны целаго народа, и противудейств!е которымъ оказывается по этому немыслимымъ. Процеесъ образовашя государства выражается въ томъ, что изъ безличнаго множества (народа) выделяются постепенно власти, принадлежа­ л а отдельнымъ лицамъ на различныхъ основашяхъ и входяпця въ общую систему. Процеесъ этотъ нельзя считать законченными такъ какъ возможно появлеше новыхъ властей и изменеше уже существующихъ, — почему и политически права подлежатъ постоянной перемене, не имеютъ безусловнаго характера. Но госу­ дарство признается вполне сложившимся, когда въ немъ существуютъ основныя власти, необходимый для поддержашя порядка и единства. Политическгя власти соответствуют отдельнымъ сторонамъ того и другаго. Такъ, порядокъ требуетъ установлена нормъ, определяющихъ пределы свободы каждаго лица и его деятельности. Далее, въ техъ слу­ чаяхъ, когда борьба между лицами переступаетъ пре­ делы юридическихъ нормъ, необходимо указать каж-