* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 254 — держиваться отъ такихъ действй, которыя ирепятствуютъ приложешю сервитута, напр., собственникъ земли не въ прав* загораживать проездъ, выгонъ и проч. Оъ другой стороны сервитутъ не можетъ заключать въ себе никакого положительнаго действ1я; собственникъ обязанъ только дозволять пользоваше своею вещью. Поэтому, если вещь исчезаетъ, то прекращается сер­ витутъ: напр., если сгоритъ лесъ. то и право въезда въ него не существуетъ более, причемъ собственникъ не обязанъ вознаградить за потерянный сервитутъ. Далее, подобно всемъ вещнымъ правамъ, сервитутъ не огра­ ничивается временем?», хотя всегда существуетъ презум­ щя въ пользу полной собственности и возможнаго погашения сервитута по давности, по договору, силою государственной власти и проч. Что касается личныхъ сервитутовъ или повинностей, то они не подходятъ вполне подъ п о ш т е вещнаго права. Это суть не ограниченный временемъ обязатель­ ства къ положительнымъ действ1ямъ (къ исполнент работъ или къ уплате денегъ), обусловленныя владешемъ землею. Таковы, напр., крестьянешя повинности въ пользу собствонниковъ земли, въ пользу церквей и проч. Юридически ихъ можно мыслить какъ обезпеченное землею требоваше положительныхъ действ1й въ пользу известнаго физическаго или юридическаго лица, которое имеетъ государственный характеръ. Подобнаго рода повинности возникали при переходе права земель­ ной собственности къ крестьянам ^ при чемъ они обя­ зывались отбывать те или друпя повинности натурою или деньгами. Такъ, напр., существовала повинность десятины въ пользу церкви, обязанность обработывать известнаго размера поле, доставлять навозъ, вы­ ходить известное число дней на работу и проч. Подобныя условия существуютъ у пасъ въ уставныхъ грамотахъ, составленныхъ помещиками съ ихъ бывшими крепостными и утвержденныхъ правительствомъ. Въ