* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
— 177 —
ревностные сторонники прирожденныхъ правъ приходятъ къ отрицашю собственности, которая, по ихъ мнйшю, можетъ быть отменена закономъ. Сверхъ того рождеше служитъ основашемъ и такихъ правъ, которыя не подходятъ подъ пошгпс прирожденныхъ; таково напр. право старшаго сына наследоватть все имущество после отца, быть наследии комъ престола и проч.
Учете о прирожденныхъ правахъ научно разработано было въ 18-омъ вЪкЬ; они формулированы были во Франщи въ Decla ration des droits de l&homme 1791 года такимъ образомъ: свобода, собственность, безопасность и сопротивлеше насилш. Но хотя это объявлете утверждено законодательнымъ собрашемъ, оно лишено характера положительнаго закона; сохранеше прирожденныхъ правъ указано какъ ц1зль государства. Въ гражданскихъ кодексахъ говорится объ атихъ правахъ неопределенно; напр. въ австргёскомъ (§ 16) сказано: «каждый чсловтжъ имеетъ прирож денный, вытекаюшдя изъ разума права, а потому долженъ приз наваться лицомъ.» Большинство современныхъ юристовъ отвергаетъ прирожденный права; друпе писатели понимаютъ ихъ раз лично. Такъ, Этвешъ признаетъ только одно прирожденное право, —на безопасность; Остинъ прибавляетъ второе—на доброе имя. У Вальтера перечислены следующая: право на свободу, на ра венство, на правдивость и верность, на релипозныя в1зрован1я, на духовное разви™, на общеше, на свободу передвижешя, на трудъ и проч. Впрочемъ Вальтеръ (Naturrecht, 106), признавая важное значеше прирожденныхъ правъ, считаетъ опаснымъ ихъ формулироваше, такъ какъ при этомъ возможно произвольное понимаше; напр. сопротивление насилш, о которомъ говорится въ деклараши 1791 года, было объяснено въ 1793 году въ смыслЬ обязательнаго для народа возсташя противъ правительства. В ь отношешяхъ между государствами исключительно изъ бьгпя го сударства выводятся слЪдуюшдя права: на самосохранеше и нез!ависимоеть, на равенство съ другими, на территорда и право за конодательства.
Такимъ образомъ, прирожденный права въ существе не отличаются отъ всехъ прочихъ; возможность заклю чающихся въ нихъ требовашй зависитъ отъ объектив ной нормы. Для наличности ихъ достаточно одного рождения или бьгпя лица; но самое содержаше и х ъ