* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

- 64 ^ точно одного убеждешя или одного приложетя. О б * стороны обычнаго права существуютъ нераздельно: мы можемь заключать о сознанш только изъ приложетя обычая. Наконецъ совершенно ошибочно мнете, будто обычное право не есть праве, а служить лишъ э л е ­ м е н т о в для образовашя юридической нормы. HcTopia показываете, что некоторыя положешя получили свою силу исключительно по обычному праву; напр. в ъ Англш положеше о томъ, что после отца наследуетъ старшш сынъ, что нарушеше общественнаго спокойств1я наказывается денежнымъ штрафомъ и тюремыымъ заключешемъ и проч. Обычай несомненно можетъ служить выражешемъ права; въ факте его б ь т я лежитъ обязательность заключающейся въ немъ нормы. Его принудительная или юридическая сила можетъ быть отменена только другою властью или авторитетомъ более сильнымъ. Если государственная власть прямо запрещаете из­ вестный обычай, то приложеше его становится въ противуреч1е съ правомъ; напр. англшское прави­ тельство запретило въ Индш обычай самосожигашя вдовъ и проч. Мы видимъ, что обычное право признается повсюду. У насъ это право даже прямо предписывается въ ру­ ководство волостнымъ судамъ, а другимъ учреждешямъ дозволяется решать дела на основаши местныхъ обы­ чаевъ. Но и независимо отъ этого огромная масса на­ рода определяете свои взаимный отношешя исключи­ тельно на основаши обычнаго права. И пока обычное право не будете изменено новыми обычаями или пока оно не устранится закономъ, до техъ поръ оно не перестаете действовать. Никакая давность не можетъ погасить обычнаго права, если только возможно доказать его бьпте.