* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

- 65 — Удостоверен^ въ такомъ существовали обычнаго права для тёхъ, кто ему следуетъ, оказывается и з лиишимъ. Юристы же. незнакомые съ обычаями, могутъ удостовериться въ немъ изъ приложения его въ судахъ, изъ показанш сведущихъ людей, изъ символическихъ дШствш и проч. Обыкновенно д^лятъ юридически) обычаи на обпце (въ англшскомъ праве customs) и частпые илй местные (usages). Первые суть те. которые вытекаютъ не изъ снещальныхъ договоровъ, а существуютъ въ силу своей древности, напр. тЬ, которыми определяются отношешя между землевладельцами и крестьянами, наследство и пр. Втораго рода обычаи вытекаютъ изъ сдЪлокъ, хотя постоянно и одинаково повторяющихся, но сравнительно недавнихъ и изменяющихся по месту, какъ напр. торговые, также существуЮице при^ найме актеровъ, рабочихъ. обычаи, сохранивплеся въ некоторыхъ семействахъ въ Гермаши и пр. Обнце обычаи известны всемъ, они доказаны и признаются судами; доказательство же частныхъ обычаевъ лежитъ на обя­ занности тяжущихся сторонъ, въ случае спора. Нигде обычное право не им1;етъ такого рашространошя какъ въ Англш. Оно образустъ етароанглшское право (common law), которое ставится выше уста­ новления™ позднее въ законе: существуютъ сборники обычнаго права, въ которомъ все видятъ выражеше национальных?» юридическихъ воззрешй. В ъ Гермаши воиросъ объ обычномъ прав!; разработывался больше въ теорш. Историческая школа, во главе которой стояли Пухта и Савиньи, выставили значеше обычнаго права съ целью противудействовать господствовавшей въ 1?й)мъ веке теорш, которая приписывала законадателю ничемъ не ограниченную власть издавать з а ­ коны по своему личному усмотрешю. М н е т е писателей исторической школы, еще раньше высказанное во Франщи Монтескьэ (въ его Esprit des lois), заслужи5