* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 36 - въ войн* било признано таковымъ и получило господ­ ство. Съ другой стороны даже победитель старается утвердить добытое войною посредствомъ трактата, установляющаго новый порядокъ или новыя отношешя его къ побежденному. Напротивъ, вопросъ о праве получаетъ особое значеше по отношенш къ безсильнымъ и слабымъ, для которыхъ оно служить защитою; право сдерживаете произволъ сильныхъ, устанавливая для всехъ одно мерило. Уже въ первомъ проявлеши юри­ дическаго порядка, въ немъ находили защиту слабые и нуждавппеся въ помощи. Можно сказать поэтому, что право не только не тождественно съ силою, но противуположно ему; мерило физической силы есть исключительное и является результатомъ отеутств1я твердаго юридическаго порядка. Точно также право не тождественно съ интересами или пользою. Учете о томъ, что юридически! порядокъ представляетъ собою охранеше интересов, какъ общественнихъ такъ и частныхъ, высказанъ былъ неко­ торыми римскими юристами: omnia jura utilitatis causa cdndtitnt* start. Въ новое время это учете было развито 1ерингомъ. По его Мнешю, государство охраняете въ форме права те интересы, которыя оно признаетъ та­ ковыми. По этойу и право изменяется вместе съ на­ родной культурою соответственно пояяпю объ интересахъ, требующйхъ охранешя. Въ этомъ воззренш есть своя доля истины. Безполезиыхъ правь и безцельнаго прийуждетя не существу­ ете. Но правд й польза не тождественны; не все по­ лезное справедливо; понятае о пользе имеете индивидуальйый характеръ, и безполезное право остается праЪбмъ. Стайши даже на точку общественныхъ интересовъ, мй не можемъ утвберждать, чтобы все полезное целому обществу бйло согласно съ иравомъ. Возни­ каете йндгД& crtwiKHOBfefcie между государственными и часгёнйга Ййтересами нб ойо разрешается на основанш ?