* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1J7 ЭЙДЕТИЗМ 17» наоборот, рассчитанная педантичность всех дей ствий. С неврологической стороны отмечает ся повышенная механическая и гальваниче ская возбудимость всех периферических нер вов (моторных, чувствительных и сенсорных), всегда имеется симптом Хвостека, встречаются жалобы на судороги в икроножных мышцах, в стопе, на различные парестезии. Часто бы вают фобии, разговор по ночам, ночные страхи, снохождение. А. В. этого типа приближаются к N . В., т. е. окрашены в дополнительный цвет, возникают главным образом под влиянием зрительных раздражений; они обнаруживают малую связь с психической жизнью, с воображением и эмо циональностью; самые образы воспринимаются Т-типом как нечто чуждое и навязчивое и об наруживают ббльшую зависимость-от физио логических и чувственных, чем от психологи ческих, факторов, т. е. от яркости самого ри сунка, от длительности фиксации, освещения и т . д.; обладающий этими образами тип за мкнут, погружен в себя, пассивен, вял, скло нен к депрессии. Другой тип—базедовоид, или Б-тип; это психофизиол. конституция, крайнее выражение к-рой находится в картине б-ни Базедова; в нормальных вариантах этой конституции раз личаются как бы ослабленные симптомы того же склада личности и строения организма. Этот тип характеризуется симптомами, наблю даемыми обычно при повышенной функции щи товидной железы; он отличается психо-вегетативной возбудимостью, изменчивостью пуль са, вазомоторными явлениями; даже по внеш нему виду его можно отличить по блестящим глазам, экзофтальму, общей легкой возбуди мости и т . п.; у него отмечается тахикардия, повышенное потоотделение; порой бывает уве личена щитовидная железа. Его А . В. прибли жаются к представлениям, окрашены соответ ственно первичному образу и обнаруживают зависимость от эмоциональной жизни и вооб ражения; они динамичны и субъективно прият ны переживающему их лицу, т. к. они всецело слиты с интересами его личности и он о них охотно говорит. Психически это тип синтонный, легко подвижный, изменяющийся в своем настроении. Чистые типы встречаются редко, чаще бы вают смешанные типы с преобладанием черт того или другого типа. Многие исследования показали, что явления эйдетизма находятся в прямой зависимости от химического воздей ствия на организм. Так, Т-тип при приеме кальция обнаруживает ослабление Э. В по строении типов В. Енша видно влияние Кречмора, хотя Енш и относится отрицательно к морфол. классификационной схеме Кречмера, считая ее слишком грубой, базирующейся на неглубоких научных предпосылках. В проти воположность корреляционной схеме Кречме ра он хотел дать фнкц. рассмотрение челове ческой личности. Но вслед за Кречмером он также исходил от определенных нозологиче ских единиц и пришел к норме: Т-тип близок к угловатому аутичному схизоиду, Б-тип— гармоничному, синтонному циклоиду. В лите ратуре наибольшей критике подвергается ука занное типологическое разделение эйдетиков. На опыте не подтверждается- соответствие ме жду конституциональными типами Б и Т и признаками А . Б., свойственными тому и дру гому типу. Эйдетическое исследование, к-рое привелоЭ. и В. Енш к учению о конституциях, вводит генетическую точку зрения в само это иссле дование. Э. Енш, пользуясь данными ЛевиБрголя, устанавливает существование эйдети ческой фазыу первобытных народов. В процессеисторического развития психики зрительный тип есть по времени более ранний и предста вляет первоначальное нерасчлененное един ство чувственного переживания, из к-рого вы деляются, с одной стороны, восприятия, с дру гой — представления. Эйдетизмом примитив ных народов объясняются нек-рые особенности.^ примитивного языка (к-рый поражает богат-* ством конкретных слов), искусства, содержа ние многих саг и мифов, а также одушевление природы. Исследователи сравнивают юных эйдетиков, которые с легкостью проецировали • картины на голубом небе или на одноцветных облаках, с суеверными людьми прошлого, ко торые под влиянием своих внезапно возникших образов населяли небо сверхъестественными су ществами; о том, что Э. надо скорее искать на почве примитивности, доказывают наблюде ния, по к-рым в деревне эйдетики встречались чаще, чем в городе. ЧтоЭ.—ранняя фаза разви тия, говорит и то обстоятельство, что у взрос лых он встречается редко ( 7 % ) , а если и встре чается, то, по Еншу, у них наблюдаются и неко торые особенности недиференцированной пси хики: их восприятия, представления, даже высшие формы мышления пластичны; чув ственные переживания у них преобладают над. абстрактно-логическими построениями, им ско рее свойственно художественное, образноемышление; среди художников большой про цент эйдетиков. Д л я психопатологии Э. может представлять интерес в том отношении, что ряд галлюци наторных переживаний б-ных может быть по ставлен в связь с их эйдетическим предраспо ложением. Э. Енш в 1925 г. на съезде в Касселе выставил требование, чтобы в учении о галлюцинациях и псевдогаллюцинациях наря ду с мед. данными принимались бы в учет и эйдетические исследования. Все те случаи, где галлюцинации носят стойкий, пластический характер, могут вызывать предположение, что» галлюцинанты — эйдетики. В случаях deli r i u m tremens было обнаружено у б-ных послеприступа наличие эйдетических явлений, к-рые исчезали по выздоровлении, а их повторное возвращение свидетельствовало о новом при ближении приступа (наблюдения проф. Е. По пова, доложенные на конференции в Киеве в декабре 1934 г.). У детей-эйдетиков невроти ческого склада эйдетические образы перед на ступлением сна носят характер гипнагогических галлюцинаций, неприятные эйдетическиеобразы навязчивого характера могут быть у них источником страхов, преимущественно в в е чернюю и ночную пору. Сфера влияния Э. довольно велика и значи тельна: под влиянием его перестраивается тра диционное учение о памяти, восприятии, кон кретном типе мышления, воспоминании, вооб ражении и образовании понятия в подростко вом возрасте. Но Э. Енш не захотел огра ничиться просто анализом эйдетических обра зов, с чего он начал, он стремится Э. превра тить в целое миросозерцание: он и его ученики пытаются видеть в Э. первичное психическое явление, определяющее в дальнейшем всюпсихику. Это приводит Енша к построению&