* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
885 ТРУД 88в резких изменений, передающихся адекватно от родителей потомству, а о воздействиях незна чительных как-будто самих по себе, но действую щих всегда в одном направлении в течение ряда поколений. Так, Энгельс писал: «До тех пор, пока первый бульгасник при помощи человече ских рук мог превратиться в нож, должен был, пожалуй, пройти такой длинный период вре мени, что, в сравнении с ним, известный нам исторический период является совершенно не значительным». И В другом месте он писал: «Сотни тысяч лет, в истории земли имеющие не большее значение, чем секунда в жизни человека,—наверное протекли, прежде чем воз никло человеческое общество из стада караб кающихся по деревьям обезьян. Но все же оно наконец появилось. И в чем же мы снова находим характерный признак человеческого общества, отличающий его от стада обезьян? В труде». Труд при к а п и т а л и з м е и социа л и з м е . Все вопросы Т. и в частности вопросы оздоровления труда Маркс, Энгельс, Ленин и Сталин всегда ставили в неразрывной связи с конкретными общественно-историческими фор мациями, в связи с определенными классовы ми отношениями. И потому они четко разли чали условия Т. и влияние Т. на рабочего в условиях антагонистического капиталистичес кого строя и в эпоху, когда исчезает основное противоречие между интересами пролетариата и интересами производства. Основополоядаики марксистско-ленинской теории с исключитель ной ясностью и убедительностью показали, что вся система капиталистического производства, основанная на применении машин, разделении Т. и фабричной организации Т., с абсолютной неизбежностью отражается исключительно па губно на рабочем, калечит его не только физи чески, но и психически, лишает организм воз можности гармонического развития и превра щает Т. в каторгу, в источник вырождения про летариата. В капиталистическом обществе «ра бочий противопоставляется производству, по следнее враждебно ему», ибо, как говорит Маркс, «не рабочий применяет средства труда, а сред ства труда применяют рабочего». Уже капита листическая мануфактура, связанная с началом капиталистического разделения Т., выявляет характерное для капитализма отчуждение ра бочего от средств производства, трудового про цесса и создание между ними антагонистиче ских отношений противопоставления, порабо щения человека мертвыми элементами произ водственного оборудования, обеднения лично сти рабочего, нарушения физиол. законов и интересов его здоровья и т. д. Так, Маркс пи шет в «Капитале»: «Мануфактурное разделение труда приводит к тому, что д у х о в н ы е с и л ы материального процесса производства противо стоят рабочим как ч у ж а я с о б с т в е н н о с т ь и г о с п о д с т в у ю щ а я над ними с и л а . Этот п р о ц е с с о т д е л е н и я начинается с простой кооперации, где капиталист по отно шению к отдельному рабочему& представляет единство и волю общественно-трудового тела. Он развивается далее в мануфактуре, увечащей рабочего до состояния частичного рабочего. Он завершается в крупной промышленности, к-рая отделяет от рабочего н а у к у как самостоятель ную силу производства и заставляет ее слу жить капиталу». Далее Маркс специально подчеркивает, что «в мануфактуре обогащение совокупного рабо чего, а следовательно и капитала обществен ными производительными силами обусловлено обеднением рабочего индивидуальными про изводительными силами», указывая, что «в сере дине 18 в. нек-рые мануфактуры предпочитали употреблять полуидиотов для производства известных простых операций, составляющих, однако, „фабричную тайну"». В книге «Развитие капитализма в России» Ленин, приводя огром ное количество фактического материала, в ча стности из работ земских врачей, в сильных и ярких образах делает общий вывод о влиянии капиталистического разделения Т. на здоровье рабочих и возникновение проф. патологии: «Разделение труда в капиталистической ману фактуре ведет к уродованию и калечению рабо чего,—в том числе и детальщика—„кустаря". Появляются виртуозы и калеки разделения Т., первые—как редкостные единицы, возбуждаю щие изумление исследователей; вторые—как массовое появление „кустарей" слабогрудых, с непомерно развитыми руками, с,.односторонней горбатостью" и т. д. и т. д.». Говоря о развитии капиталистической ману фактуры, Маркс специально касается и вопро сов проф. патологии как оборотной стороны производства: «Некоторое духовное и телесное искалечение нераздельно связано далее с раз делением труда в рамках всего общества в це лом. Но так как мануфактурный период про водит значительно дальше это общественное расщепление различных отраслей труда и так как, с другой стороны, лишь специфически ма нуфактурное разделение труда затрагивает ин дивида в самой его жизненной основе,то мануфак турный период впервые дает также и материал и стимул для п р о м ы ш л е н н о й п а т о л о г и я»(см. Профессиональная патология)-Капита листическое разделение Т., начавшееся с ману фактуры и завершающееся крупной промышлен ностью, приводит к исключительной монотонно сти и однообразию Т., к лишению Т. всякой прив лекательности и внутреннего содержания. Маркс сочувственно цитирует А. Смита: «Монотон ность его стационарной жизни губит, конечно, б о д р о с т ь его духа... Она разрушает далее энергию его тела и делает его неспособным к на пряженному и продолжительному труду во всех областях, кроме той, к которой он приучен». Это разделение труда, говорит далее Маркс, «не только развивает общественную производитель ную силу труда для капиталиста, а не для рабо чего, но и развивает ее путем изуродования индивидуального рабочего». С развитием ма шинного производства изуродовапие рабочего достигает своего апогея. Уже при мануфактуре «рабочий, выполняющий всю жизнь одну и ту же простую операцию, превращает все свое тело в ее автоматически односторонний орган». «Раз деление труда приводит к тому, что духовные потенции материального процесса производ ства противостоят рабочим как ч у ж а я собст венность и порабощающая их сила». На совре менной фабрике, построенной намашинномпроизводстве, «пожизненная специальность—упра влять частичным орудием, превращается в по жизненную специальность—служить частичной машине. Машиной з л о у п о т р е б л я ю т для того, чтобы самого рабочего превратить с ранне го детства в часть частичной машины». И далее, анализируя всеобщий закон капиталистическо го накопления, Маркс пишет:«... п р и к а п и т а л и с т и ч е с к о й с и с т е м е все методы по вышения общественной производительной силы