* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
.513 САМОВНУШЕНИЕ 514 гается иссекать при сальпинготомии и трубный угол матки или даже удалять с трубами (не вскрывая их) и дно матки (иссекая его клино видно). Операция Бейтнера (Beuttner) однако не встречает общего сочувствия; есть авторы, Р и с . 3. О п е р а ц и я B e u t t n e r & a . Д н о м а т к и и трубы удалены. (По Faure-Snedey.) обе полагающие, что хотя она и освобождает жен щину от дна матки, подчас инфицированного, но является операцией более трудной и риско- Р и с . 4. О п е р а ц и я B e u t t n e r & a . Ш о в м а т к и и п е р и тонизация. (По Faure-Siredey.) ванной, чем простое удаление труб. В соответ ствующих случаях имеет показание и ради кальная операция—сальпинготомия + полное удаление матки. САМОВНУШЕНИЕ (autosuggestio), внушение (см.), субъект и объект которого объединены в одной личности. Между С. и внушением, иду щим от другого человека, нет резкой границы; чтобы стать действенным, внушающий импульс должен быть не только воспринят, но и перера ботан лицом, получающим внушение, причем процесс переработки вовсе не остается пассив ным, а осуществляется благодаря соответствую щей установке этого лица, — другими слова ми, внушение с момента, когда оно достигает личности, являющейся его объектом, должно, чтобы быть действенным, сопровождаться са мовнушением. С другой стороны, чистого С , без воздействия на личность извне, не бывает: источником внушающего процесса и при С. всегда являются те или иные находящиеся вне личности факторы. Роль С. в психической жиз^ни громадна. В мед. психологии важность его определяется тем, что оно может и вызывать и устранять болезненные явления. Самый про цесс С. никогда не остается простым логическим внедрением в сознание того или иного положе ния, а обязательно включает в себя как движу щую силу аффективные компоненты. Целый ряд чувствительных и двигательных расстройств в. м. э. т. XXIX. (боли, параличи, спазмы, судороги и пр.) и синдромов (гипохондрические состояния) мо гут быть следствием С , вызванного страхом перед возможностью их возникновения. Опасе ние неудачи производимого другим человеком внушения или применяемого, частично осно ванного на косвенном внушении метода лече-. ния может парализовать их действие. Наобо рот, многие истерические симптомы возникают из С., обусловливаемого желанием (полностью или частично несознаваемым) обратить на себя внимание болезненными явлениями. С. использовалось и как лечебный фактор в психотерапии. Недостатком разработанного Лёви (Lewy) и основанного на С. психотерапев тического метода «развития воли» является его отвлеченность и стремление пользоваться поч ти исключительно воздействием на психику ло гических аргументов. Бблыпим успехом поль зовалась в известных кругах методика само внушения, предложенная франц. аптекарем Куэ (Соиё). Она состоит из двух последовательных процедур: 1) ряда простых психологических опытов, показывающих, что направление мыс лей человека может не только оказывать на его поведение сознаваемое им самим влияние, но и вызывать с его стороны действия, им вовсе не замечаемые (напр. напряженное представле ние испытуемым фигуры круга вызывает кру говое движение предмета, подвешенного на нити удерживаемой его рукой), и 2) система тических упражнений в С. путем повторения вслух с соблюдением особого ритуала положе ний, содержащих указания на подлежащие осу ществлению изменения в состоянии организма. Куэ и его последователю Бодуену применени ем этой методики удалось добиться в ряде слу чаев очень значительных терап. результатов. В последнее время особый, основанный на самовнушении метод психотерапии, назван ный им методом «аутогенного тренирования», предложил известный немецкий психотерапевт ВТульц (Schultz). Он разработал систему «физио логически рациональных» упражнений, при по мощи к-рых пациент сам может добиться терап. переключения своей личности на здоровую установку. Это переключение основывается на парадоксальной технике «самодеятельного вы зывания» пассивности. Техника эта заключает ся в достижении пациентом самопогружения в кратковременные легкие гипнотические со стояния. В подобных состояниях он может до биться значительного успокоения, уничтоже ния болей и т. д. Шульц кроме того придает большое значение достигаемому на высших сту пенях такого автогипноза особому образному созерцанию, помогающему б-ному понять свое болезненное состояние и найти пути к избавле нию от него. Техника Шульца носит на себе явные следы квиетистических и мистических тенденций необуддизма, из к-рого она в основ ном заимствована, и не может найти значитель ного применения в советской психотерапии. Вообще же основанным на С. методам лечения должно принадлежать видное место и у нас, однако они должны дополняться и корригиро ваться другими психотерап. методами, особенно основанными на оздоровляющем действии кол лектива на личность (см. Психотерапия). Лит.: К у э Э., Ш к о л а с а м о о б л а д а н и я п у т е м с о з н а тельного (преднамеренного) самовнушения, Нижний-Новг о р о д , 1928; J о 1 о w i с z Е . , Die Suggestivtherapie ( D i e p s y c h i s c h e n H e i l m e t h o d e n , hrsg. v. B i r n b a u m , L p z . , 1927); S c h u l t z J . , D a s autogene T r a i n i n g (konz e n t r a t i v e S e l b s t e n t s p a n n u n g ) , L p z . , 1932. П . Зиновьев. 17