* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

283 МЕДИЦИНА 284 пункт хирургического творчества в средние ве­ к а . Л а н ф р а н к в п о с л е д с т в и и , к а к и де М о н д е в и л ь , п е р е ш е л в П а р и ж с к и й к о л л е д ж де С е н Ком, принадлежавший цеху хирургов, и создал с л а в у э т о м у у ч р е ж д е н и ю . В 13 в е к е с х о л а с т и ­ ч е с к а я медицина получила первые ощутитель­ ные толчки. М . п о з д н е г о с р е д н е в е к о в ь я . 13 в е к — э т о сто­ л е т и е , в к-ром получает значительное р а з в и ­ т и е средневековое б ю р г е р с т в о и о т к р ы в а ю т с я один за другим ун-ты. «Несравненно высшая ступень развития промышленности и торговли, с о з д а н н а я с р е д н е в е к о в ы м б ю р г е р с т в о м ; с одной стороны, производство стало более массовым, совершенным и м н о г о о б р а з н ы м , а с д р у г о й , — торговые с н о ш е н и я с т а л и з н а ч и т е л ь н о более развитыми... масса самостоятельных изобрете­ н и й и и з о б р е т е н и й , з а н е с е н н ы х с В о с т о к а - мас­ са н а у ч н ы х ф а к т о в , о к - р ы х н и к о г д а д а ж е не подозревала древность (магнитная и г л а , книго­ печатание, л и т е р ы , л ь н я н а я б у м а г а , у п о т р е б ­ лявшаяся арабами и испанскими евреями с 12 в . , х л о п ч а т а я б у м а г а , п о с т е п е н н о п о я в л я ю ­ щ а я с я с 10 в . , а в 13 и 14 в в . у ж е более р а с п р о ­ с т р а н е н н а я , в т о в р е м я к а к п а п и р у с со в р е м е н а р а б о в с о в е р ш е н н о исчез в Е г и п т е ) , — п о р о х , о ч к и , м е х а н и ч е с к и е ч а с ы , огромные успехи во в р е м я и с ч и с л е н и и , а также в механике. К этому материал, доставленный п у т е ш е с т в и я м и ( М а р к о П о л о о к о л о 1272 г . и т . д.)» ( Э н г е л ь с , « Д и а л е к т и к а п р и р о д ы » , с т р . 41—42). В п л о т ь д о к о н ц а 13 в . в И т а л и и , Ф р а н ц и и , Германии основной силой средневековья была в л а с т ь ц е р к в и и ее д о г м а т ы . «Средние в е к а з н а л и только одну форму идеологии: религию и богословие» ( Э н г е л ь с ) . Т е л е о л о г и я П л а т о н а и энтелехия Аристотеля встречали поддержку со с т о р о н ы ц е р к в и , т в е р д о у п р о ч и в ш е й а в т о ­ р и т е т д р е в н и х и не д о п у с к а в ш е й н и к а к и х и с к а ­ ний, никаких исследований, могущих поколе­ б а т ь б и б л и ю и н о в ы й з а в е т . О д н а к о с 13 в . , в связи с изложенным выше переворотом, во всех областях общественной ж и з н и передовых горо­ дов начинается первая попытка ученых осво­ б о д и т ь с я от г н е т а ц е р к в и . В П а д у е с о з д а е т с я положение о двойной истине—учение, по кото­ рому истиной в церковном смысле слова может с ч и т а т ь с я т о , что с т о ч к и з р е н и я н а у к и л о ж н о . Т . о. один и т о т ж е ч е л о в е к , с м о т р я п о т о м у , занимает л и он точку з р е н и я философии и л и теологии, мог считать правильным и тут ж е осуждать один и тот ж е в з г л я д . Е с л и до сих пор греческие авторы известны т о л ь к о из переводов арабских ученых, преломленные под и х приз­ мой, к а к н а п р . философия Аристотеля и Авер­ р о э с а , т о в этом в е к е н а ч и н а е т п р о б у ж д а т ь с я стремление к и з у ч е н и ю г р е ч е с к и х а в т о р о в в оригинале, в частности естественнонаучных сочинений А р и с т о т е л я п о п е р в о и с т о ч н и к у . Одним и з н а и б о л е е в и д н ы х у ч е н ы х в этом н а п ­ р а в л е н и и б ы л А л ь б е р т В е л и к и й (1205—1280). Он у ч и л с я в П а д у а н с к о м у н - т е , а п р о ф е с с о р о м б ы л в П а р и ж е и К е л ь н е ( к о в р е м е н и его п р е б ы в а ­ н и я в Кельне относится устройство фундамента Кельнского собора). Сочинения Альберта раз­ деляются на естественноисторические, обнимаю­ щие биологию, ботанику и минералогию, и Parvanaturalia, или трактаты, в к-рых рассмат­ р и в а ю т с я с в о й с т в а , о б щ и е т е л у и д у ш е . Он преимущественно следует оригинальному тек­ сту Аристотеля, внося нек-рые свои поправки н а о с н о в е собственных н а б л ю д е н и й . Особенно богаты ими книги, посвященные ботанике, в к - р ы х о н п и ш е т : « Т о , что я з д е с ь п и ш у , я ч а с т ь ю у з н а л с а м , ч а с т ь ю с л ы ш а л от л ю д е й , о к - р ы х я у б е ж д е н , что о н и р а с с к а з ы в а ю т т о , ч е м у б ы л и с в и д е т е л я м и » . И все ж е э т о т о л ь к о о т д е л ь н ы е места, В о с т а л ь н о м А л ь б е р т В е л и к и й , п р о з в а н ­ н ы й « d o c t o r universalis*, с т р е м и т с я п р и м и р и т ь взгляды древних на природу с догматами като­ л и ч е с к о й ц е р к в и . Ц е л ь его п р о и з в е д е н и я — п р о ­ с л а в л е н и е бога- в его т в о р е н и я х . В о т п о ч е м у он: враждебен школе Аверроэса, из неверия коего Фридрих I I , начавший борьбу с папством, пы­ т а л с я с о з д а т ь свое о р у д и е п р о т и в р и м с к о й к у р и и . Во врачебном мире, пытавшемся несколько о с л а б и т ь п у т ы с р е д н е в е к о в ь я , отойти от м е р т ­ вых словесных построений и перепевов старых а в т о р и т е т о в , п е р в ы е с д в и г и п р о и з о ш л и среди: у ч е н ы х П а д у и , г д е , к а к было с к а з а н о в ы ш е , в 13 в . б ы л а о р г а н и з о в а н а ш к о л а п о с л е д о в а т е ­ лей Аверроэса. Во главе их стоит еретик Пиетро из АОано, ярый при­ верженец Аверроэса, профессор в Падуе, труп к-рого был. предан сожжению. Его многопрославленный «СонсШаtor differentiarum» служил для разрешения мед. споров того времени. В этом сочинении Пиетро по своим физи­ ческим, астрономическим и хим. познаниям стоит далеко выше своих современников. Ему известно, что воздух— вещество весомое , что экватор населен. Продолжитель­ ность года он вычисляет в ,365 дней 4 минуты. Местом происхождения нервов он считает мозг, а сосудов—сердце. Из учеников Пиетро из Абано наиболее известны члены семьи de Dondi, вероятно еврейского происхождения, изгнанной в 1251 г. из Кремоны и поселившейся в Падуе. Книга о лекарственных веществах, написанная Giacomo de Dondi, «Aggregator -de simplicibus», называвшаяся также «Aggregator Paduanus», принадлежала к самым распространенным компендиям. Г о р а з д о д а л ь ш е п о ш л и В о б л а с т и б о р ь б ы со средневековыми воззрениями провозвестники новых теорий: в области естествознания Р о ж е р Бэкон, а в медицине—Арнольд из Виллановы. Р б ж е р Б э к о н (1215—94)—«doctor mirabilis»— о с т а в и л б о л ь ш о е л и т е р а т у р н о е н а с л е д с т в о . В& его с о ч и н е н и я в х о д я т но т о л ь к о о п и с а т е л ь н о е естествознание, х и м и я и физика, но и другие н а у к и , особенно ф и л о с о ф и я и б о г о с л о в и е . Х о т я его собственные и с с л е д о в а н и я в естест­ в е н н ы х н а у к а х н е в е л и к и , но он о б л а д а л п о р а ­ зительными познаниями в области физики и хи­ мии. Т а к , он говорит о п л о с к и х , в ы п у к л ы х и в о г н у т ы х з е р к а л а х , об и з м е р е н и и с к о р о с т и р а с ­ п р о с т р а н е н и я с в е т а , о camera obscura, о б оч­ к а х , телескопах, далее о водолазном колоко­ л е , о двигательной силе водяного п а р а . Ему т а к ж е была известна смесь, п р о и з в о д я щ а я при в о с п л а м е н е н и и с т р а ш н о е п о т р я с е н и е . В соста­ ве этой смеси о н н а з ы в а е т с е л и т р у . В известной степени Б э к о н п р и н а д л е ж и т т а к ж е к в д о х н о ­ в и т е л я м в е л и к и х п у т е ш е с т в и й н о в о г о времени.. Он д е р ж а л с я того в з г л я д а , ч т о А з и я т а к д а л е к о п р о с т и р а е т с я н а в о с т о к , что ее в о с т о ч н ы х бере­ гов м о ж н о д о с т и г н у т ь посредством п е р е е з д а через Атлантический океан. Колумб выбрал на­ п р а в л е н и е своего п у т е ш е с т в и я п о д непосред­ ственным влиянием к н и г и , в к-рой излагались эти в з г л я д ы Р . Б э к о н а . О д н а к о самое в а ж н о е в р а б о т а х Б э к о н а — э т о п о л о ж е н н ы е и м и обосно­ ванные принципы исследования. Д л я науки, по Б э к о н у , есть т р и п у т и : н а б л ю д е н и е , опыт, у м о з а к л ю ч е н и е . « Б е з собственного о п ы т а ( э к с ­ п е р и м е н т а ) н е в о з м о ж н о достаточное п о з н а н и е » . Особенно в о с х в а л я е т с я и м м а т е м а т и к а , к а к в р а т а и к л ю ч к п р о ч и м н а у к а м . Л и ш ь путем математики можно притти к полной истине. В п р о ч и х н а у к а х тем м е н ь ш е о ш и б о к и сомне­ н и й , чем б о л ь ш е у д а е т с я им о п е р е т ь с я н а мате­ м а т и к у . Р . Б э к о н за обличение безобразий церкви и монашеских орденов и борьбу с магией был подвергнут тюремному заключению.