* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

285 МЕДИЦИНА Из в р а ч е й , р а б о т ы к - р ы х отвечают т о м у и з ­ менению в общественном у к л а д е , к - р ы й н а м е ­ тился с 13 в . , и п р и б л и ж а ю т с я к у с т а н о в к а м Р. Бэкона, наиболее крупным представителем был А р н о л ь д и з В и л л а н о в ы (1235—1312), в о с ­ ставший п р о т и в с т а р ы х методов н а у ч н о й р а б о ­ ты и п р е п о д а в а н и я . Ф и л о с о ф с к и е с о ч и н е н и я А р ­ нольда у н и ч т о ж и л а и н к в и з и ц и я , х и м и ч е с к и е — Рис. 22. Заглавная буква из первого издания Везалия «De corporis humani fabrica». б. ч. п о д д е л ь н ы . Объемистое « B r e v i a r i u m » , в а ж ­ нейшее и з с о ч и н е н и й , н о с я щ и х его и м я , состоит и з 4 к н и г : первые две т р а к т у ю т о местных б-нях, третья—о б-нях животных и о ядовитых живот­ ных, а четвертая—о л и х о р а д к а х . Автор собрал к а к «свои с о б с т в е н н ы е , т а к и н а б л ю д е н и я &своего у ч и т е л я и в с е , что о н у с п е л у з н а т ь от д р у г и х „ м а г и с т р о в " и д а ж е от ж е н щ и н и э м п и р и к о в » . Другие сочинения ряда последователей Ар­ нольда ополчаются, против убожества мысли массы т о г д а ш н и х в р а ч е й , с р а б с к о й п о к о р н о ­ стью с л е д о в а в ш и х п р е д а н и ю , без в с я к о й п о ­ пытки к с а м о с т о я т е л ь н о м у и с с л е д о в а н и ю , и д а ­ же с в о й г а л е н и з м ч е р п а в ш и х н е у с а м о г о Г а ­ лена, а у ж а л к и х эпигонов и компиляторов худших арабских произведений. Основой си­ стемы А р н о л ь д а и з В и л л а н о в ы в п р о ч е м с л у ж и т тот ж е г а л е н и з м ( п о с а м о й своей с у щ н о с т и э к ­ лектический), но Арнольд относится к Г а л е н у вполне к р и т и ч е с к и , в о м н о г о м д а ж е с н и м н е соглашаясь. Точно т а к ж е относится он к ара­ бизму, ш и р о к о п о л ь з у я с ь его м а т е р и а л о м , о с о ­ бенно Р а з е с а , к - р о г о в ы с о к о с т а в и т , н о в ы с т у п а я вместе с тем н е о д н о к р а т н о п р о т и в А в и ц е н н ы . Многие его с о ч и н е н и я с т р е м я т с я д о к а з а т ь , ч т о М. не д о л ж н а быть л и ш ь н а к о п л е н и е м э м п и ­ р и ч е с к и х «частностей», а д о л ж н а и м е т ь с в о и р а ­ зумные о с н о в а н и я , с в о и п р а в и л а , с в о и о б щ и е положения к а к отправной пункт д л я частных выводов. В с о ч и н е н и и «De diversis i n t e n t i o n i b u s medicorum» автор ж а л у е т с я н а отсутствие и игнорирование современниками истинного на­ блюдения, а иногда и злоупотребление спеку­ л я т и в н ы м и п о с т р о е н и я м и ( п р и ч е м «из ф и л о с о ­ фии п о з а и м с т в о в а л и т о л ь к о с к о р л у п у , а н е ядро»). Эта п р о я в и в ш а я с я п о т р е б н о с т ь р я д а врачей в п е р е с м о т р е с т а р ы х систем и м е т о д о в М. б ы л а отчасти п о д с к а з а н а р а з в и т и е м м а с с о ­ вых з а б о л е в а н и й . Э п и д е м и и в 13—15 в в . Со в р е м е н и к р е ­ стовых походов и развернувшихся в связи с н и ­ ми о ж и в л е н н ы х торговых связей между З а п . Европой и Востоком, а т а к ж е между отдель­ ными государствами вспыхивают многочислен­ ные э п и д е м и и : п р о к а з ы , в е н е р и ч е с к и х б о л е з ­ ней, чумы, оспы. Огромная опасность распространения про­ казы заставила церковь создать специальный орден св. Л а з а р я д л я у х о д а з а прокаженными, и у с т р а и в а т ь у б е ж и щ а д л я н и х (lazaretum). «Не­ т о л ь к о в р а ч и , но и п р о ф а н ы п р е к р а с н о з н а л и п р о к а з у , и е с л и в р е м е н а м и в с т р е ч а л и с ь ещес м е ш е н и я ее с д р у г и м и б о л е з н я м и , н е и м е ю щ и ­ м и н и ч е г о общего с л е п р о й , т о о п и с а н и я п р о ­ к а з ы в р а ч а м и - с о в р е м е н н и к а м и н е оставляютн и к а к о г о с о м н е н и я в т о м , что в р а ч и р а с п о з н а ­ вали эту болезнь с полной уверенностью» (Дегио). Наивысшего развития в Европе проказа д о с т и г л а в 13 в . З а р а ж е н и е п р о к а з о й достиглот а к и х г р о м а д н ы х р а з м е р о в , что в одной Ф р а н ­ ц и и в 13 в . н а с ч и т ы в а л о с ь д о 2 ООО л е п р о з о р и е в . Б ы л и р а з р а б о т а н ы с а н . - п о л и ц е й с к и е м е р ы про­ тив распространения з а р а з ы : изолирование прокаженных, разрешение доступа им в города л и ш ь в известные дни, предписание дотраги­ ваться к покупаемым предметам концом п а л к и , отступать в сторону п р и встречах с кем-либо,, н о с и т ь д в е и с к у с с т в е н н ы е р у к и и з белой шерстии к о л о к о л ь ч и к и л и т р е щ о т к и , ч т о б ы быть з а ­ метными издали и предупреждать п р о х о ж и х о своем п р и б л и ж е н и и . П р и о т с у т с т в и и л е п р о ­ з о р и е в ж и т е л и о б я з а н ы б ы л и с т р о и т ь особыеизбы, в которых ж и л и больные. В е н е р и ч е с к и е б-ни т а к ж е р а с п р о с т р а н и л и с ь , в с в я з и с к р е с т о в ы м и п о х о д а м и . В 12 в . в о з н и к орден с т р а н н и ц , п о с е щ а в ш и х я р м а р к и , р е й х ­ стаг, синодальные соборы и т. д. и служивших. РИС. &.3. Прокаженные у лепрозория (с миниатю­ ры 13 в.). ч е р н о м у д у х о в е н с т в у в к а ч е с т в е с т р я п у х . Современи крестовых ж е походов в к а ж д о м средней р у к и городе п о я в и л и с ь дома терпи­ м о с т и , н а х о д и в ш и е с я обычно п о д н а д з о р о м м а ­ гистрата. В Авиньоне обитательницы домов терпимости каждую субботу подвергались осмотру хирурга. В Англии дома, эти состояли в ведении клириков, обязанных смотреть за тем, чтобы ни одна из обитательниц этих заведений не заразилась перелоем. В одном лондонском предместье-, было 18 публичных домов, состоящих под надзором епи­ скопа Винчестера. В папском Риме статистика 1490 г. насчитывала на 100 О О жителей около 7 000«puellae publicae» (публичныеО женщины). В папском Авиньоне возникла куртизанка, тип изысканной проститутки. Знаменитый гуманист Ульрих фон Гуттен в своей «Римской Троице» клеймил пап­ ский престол, воснлицап: «тремя вещами торгуют в Риме: Христом, священническими местами и женщинами... Тремя вещами занимаются праздные люди в Риме: про­ гулками, блудом и пирами... В Риме однако не только р д а ю т с я чувственным удовольствиям, но^и стараются; П е