* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
278 МЕДИЦИНА 274- у ж е тысячу лет трудились над усовершенство в а н и е м М . П о э т о м у т о т , к т о читает и х т в о р е н и я Всех арабских переводчиков насчитывают до ста, из п р и л е ж н о и с т а р а е т с я в н и к н у т ь в и х смысл,, к-рых наиболее выделяются члены известной в течение открывает в течение своей короткой ж и з н и почти 300 лет (754—1006) семьи Георгия Вактишуа г о р а з д о б о л ь ш е , ч е м е с л и б ы о н х о т ь т ы с я ч у лети Hohein ben Isaac, известный также под названием Johannitius. Деятельность Гогейна была поистине изу б е г а л п о б о л ь н ы м . . . » . «Ибо н е в о з м о ж н о , чтобы, мительная. Он корректировал переводы всего Гиппо о д и н ч е л о в е к , ж и в и о н х о т ь сто л е т , п р и крата, перевел бблыпую часть сочинений Галена, а также помощи одних только собственных наблю сочинения Орибазия, Павла Эгинского, многие сочи нения Аристотеля и Платопа, даже Эвклида, Архимеда д е н и й , м о г д о й т и д о п о з н а н и я б о л ь ш е й части. и мн. др. Помимо переводов он оставил еще с сотню медицинских истин, если он не знаком с р е самостоятельных сочинений. Из них многие трактуют о Гиппократе и Галене. К первому он написал несколько зультатами опытов его предшественников...». комментариев, а из второго делал извлечения, в том «Врача образовывает не только чтение, но и числе сокращенное изложение 16 книг Галена. Это со способность обсуждать читанное и сознанные чинение было в средние века в большом ходу во всех ун-тах как учебник. На практическую М. у арабов имело истины применять к отдельным случаям». большое влияние его сочинение «ЫЬег de oculo» в десяти Разес кроме того ж и в о о т к л и к а л с я н а з л о б о беседах, где он мастерски изложил весь свой богатый дневные вопросы. Т а к , он оставил небольшие опыт врача-окулиста. с о ч и н е н и я н а т е м ы : «О т о м , ч т о о д и н в р а ч не «Арабы д о б р а л и с ь до н е и с с я к а е м ы х и с т о ч м о ж е т л е ч и т ь в с е б о л е з н и » , «Отчего т а к м н о г о ников г р е ч е с к о й ф и л о с о ф и и и н е т о л ь к о с о х р а людей обращается к ш а р л а т а н а м вместо вра нили д л я н а с в с е с о к р о в и щ а п р и о б р е т е н н ы х чей», «О г о с п и т а л я х » , «О т о м , ч т о л е г к и е б о з н а н и й , но и п р и у м н о ж и л и и х , о т к р ы в вместе л е з н и м о г у т быть т р у д н о и з л е ч и м ы м и » , «Отчегос тем н о в ы е п у т и д л я и с с л е д о в а н и я п р и р о д ы » так мало людей достигает пожилого возраста», ( Г у м б о л ь д т ) . Это « п р и у м н о ж е н и е » в о б л а с т и М . «Отчего о т р е з а н н ы е ч а с т и не п р и р а с т а ю т » . начал а р а б с к и й в р а ч 10 в е к а Rhazes, б ы в ш и й З а н и м а л с я Разес несомненно и популяризатор главным врачом огромного Багдадского госпи с к о й р а б о т о й , о ч е м с в и д е т е л ь с т в у е т его с о ч и н е таля. В своих сочинениях он обычно приводит ние « Д л я т е х , у кого нет врача» (другое з а г л а с л у ч а и и з своей п р а к т и к и , н е у п у с к а я и д а н в и е : «О м е д и ц и н е бедных») и , с д р у г о й с т о р о н ы , пых с в о и х п р е д ш е с т в е н н и к о в . п р о и з в е д е н и е «О ц а р с к о й медицине». Самостоятельность и наблюдательный талант Б л и з к о подходят к Разесу и багдадской ш к о Р а з е с а л у ч ш е всего о б н а р у ж и в а ю т с я в е г о з н а ле деятели академий в Куфе и Басре (Иран), менитой к н и г е « D e v a r i o l i s et m o r b i l I i s » . З д е с ь в о с о б е н н о с т и ж и в ш и й в о в т о р о й п о л о в и н е 10 в . с к а з а л и с ь очевидно п р и е м ы б а г д а д с к о й ш к о л ы , Н а l y ben Abbas. В своем с о ч и н е н и и «Maleki» опиравшейся н а госпитали и начавшей систе (Царственная книга) он попытался дать систе матически с т а в и т ь к л и н , н а б л ю д е н и е и о п и с а матическое изложение трудов предшествовав ние. Самым с и л ь н ы м местом этого с о ч и н е н и я ш и х а в т о р о в , д а т ь «все н у ж н о е д л я с о х р а н е н и я Разеса я в л я е т с я описание симптомов б-ни. К з д о р о в ь я и л е ч е н и я б-ней и без ч е г о н е л ь з я о б о й п р е д в е с т н и к а м о н относит с и л ь н ы й ж а р и г о т и с ь н и о д н о м у и с к у с н о м у в р а ч у » . Это п р о и з л о в н у ю б о л ь , б о л ь в с п и н е («почти в е р н е й ш и й ведение пользовалось большим Признанием признак»), сухость к о ж и , затрудненное дыха к а к п о п plus u l t r a а р а б с к о й у ч е н о с т и и б ы л о ние, к р а с н о т у г л а з . Р а з е с р е к о м е н д у е т п р е и м у вытеснено только каноном Авиценны. Н е щественно д и е т и ч е с к о е л е ч е н и е п р и о с п е . Д р у у д о в л е т в о р е н н ы й н е б р е ж н о с т ь ю и б о л ь ш и м объе г а я о п и с а н н а я и м б-нь—-Hasbach, и л и Chaspe мом «Continens» и к р а т к о с т ь ю «Almansor» («morbilli» п е р е в о д ч и к о в ) — п о м н е н и ю Р а з е с а , — Р а з е с а , H a l y ben Abbas в своем о б з о р е с т р е род о с п ы , п о о п а с н о с т и д л я ч е л о в е к а п о д ч а с не м и л с я «внести б о л ь ш е я с н о с т и и п о р я д к а в с о у с т у п а ю щ а я п о с л е д н е й . Р а з е с отмечает х а вокупность н а к о п л е н н ы х фактов». Г л а в н ы м р а к т е р н ы й д л я н е е к а ш е л ь . Это п р о и з в е д е н и е ж е достоинством его я в л я е т с я дальнейшее Разеса представляет к р у п н ы й в к л а д и обога утверждение к л и н , метода. Почти все данные щение М . н е с т о л ь к о т е м , что э т а р а с п р о с т р а н е н ч у ж и х авторов в к а ж д о й отдельной области он н а я и о п а с н а я б-нь б ы л а в п е р в ы е п о д р о б н о подвергает критической оценке и проверке описана&, с к о л ь к о н о в и з н о й п о д х о д а к и з у ч е н и ю с в о и м о п ы т о м . Своим м н о г о ч и с л е н н ы м с л у ш а б-ни, п о с т а н о в к о й н а б л ю д е н и я н а д б-ным. Э т о — телям и читателям он вменяет в обязанность: заслуга всей багдадской ш к о л ы и Р а з е с а в «Проверять в б-цах не всегда верные описания ч а с т н о с т и . Менее о р и г и н а л е н Р а з е с в д в у х д р у б - н е й , в с т р е ч а ю щ и е с я в м е д и ц и н с к и х сочине гих к а п и т а л ь н ы х т р у д а х : « C o n t i n e n s » , и л и ниях». Самый л у ч ш и й и в а ж н е й ш и й отдел «Hawi» ( « В м е с т и л и щ е М.»), и « A l m a n s o r » (о л е с о с т а в л я е т е г о « Г и г и е н а и д и е т и к а » , к у д а от чении б-ней). носится и учение о влиянии одежды н а здо Первый, «Continens», обнимает в 30 книгах всю прак ровье и о минеральных водах. Безусловно ори тическую М. и хирургию и представляет извлечения из гинальным я в л я е т с я он в области фармаколо работ почти всех предшествовавших врачей, начиная от Гиппократа, Галена, Орибазия, Аэция, Павла Эгин г и и . З д е с ь в и д н а с в о б о д а от с л е п о г о с л е д о ского и кончая Hohein ben Isaac&OM. Он сначала из в а н и я а в т о р и т е т у , а, н а о б о р о т , о б р а щ е н о в н и лагает местные б-ни, начиная с головы, и затем переходит мание на исследовательскую методику. Haly к общим б-ням, наконец к ядам, медикаментам. Второй ТРУД, более краткий,—обзор всей М. по греческим и араб ben Abbas п р е п о д а е т п р а в и л а , к а к и с п ы т ы в а т ь ским образцам, в 10 книгах: I—анатомия, II—темпера и изучать действие л е к а р с т в , в особенности та менты, III—пища и медикаменты, IV—гигиена, V—кос к и х , к - р ы е не б ы л и и з в е с т н ы г р е к а м . И к с т а метика, VI—образ жизни в дороге, VII—хирургия, VIII—токсикология, IX—патология, X—учение о ли рому приему—руководствоваться вкусом — он, хорадке. Все это представляет обычную тематику всех едва л и не первый, дает новый—предваритель предыдущих авторов, кроме оригинально задуманной VI книги, явно подсказанной интересами пациентов Ра н о е п р о и з в о д с т в о о п ы т о в н а д д е й с т в и е м л е зеса—багдадскими купцами. I X книга (патология) дол карств н а больных животных. Эти опыты он гое время служила для академических лекций в запад с ч и т а е т к р а й н е н е о б х о д и м ы м и , т а к к а к «еже ных ун-тах. годно о т к р ы в а ю т с я н о в ы е с р е д с т в а , о к о т о р ы х В « A l m a n s o r » есть о ч е н ь и н т е р е с н ы е в ы с к а древние не имели понятия». зывания Р а з е с а по вопросу о необходимости В о б л а с т и р а б о т по г и г и е н е в 10 в . п р е д с т а врачу изучать мед. литературу, а не погру в л я ю т з а м е ч а т е л ь н ы й и н т е р е с с о ч и н е н и я еврей жаться только в каждодневную практику. ского врача, работавшего в северо-африканских. Вот э т о м е с т о : « Т ы с я ч а в р а ч е й , б ы т ь м о ж е т , де п р е о б л а д а ю т п е р е в о д ы м е д и ц и н с к и х т р у д о в древних а в т о р о в .