* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

271 МЕДИЦИНА 273 (6 в.) в истории психиатрии и Павел Эгинский (7 в.)— в истории хирургии и акушерства. Арабские ш к о л ы . В течение п о ч т и п я т и с т о ­ л е т и й а р а б ы , этот м о г у щ е с т в е н н ы й н а р о д , з а х ­ в а т и в ш и й в с в о и р у к и основные т о р г о в ы е п у т и из Е в р о п ы в Переднюю Азию, были ведущими в области М., естествознания и прежде всего математической географии, астрономии, мате­ м а т и к и , а л х и м и и . М а р к с и Э н г е л ь с , особенно Энгельс, чрезвычайно интересовались историей а р а б о в и оставили н е с к о л ь к о и н т е р е с н ы х з а ­ м е ч а н и й в своей «Переписке» по п о в о д у в о з р о ж ­ дения арабского могущества после Магомета. «Видимо, там, где арабы были оседлыми,—на югозападе,-—они были таким же цивилизованным народом, как египтяне, ассирияне и т. д . , что видно из их построен» (май 1853 г.). Причина того, что они не дошли до зе­ мельной собственности, не дошли даже до феодальной собственности кроется «главным образом в климате и в свойстве почвы, особенно в связи с великой полосой пу­ стынь, тянущейся от Сахары вкось через Аравию, Пер­ сию, Индию и Татарию вплоть до самого высокого Ази­ атского плоскогорья. Первым условием земледелия здесь является искусственное орошение, а это является делом или общин, или областного, или центрального правитель­ ства». Арабы в силу этого по преимуществу были тор­ говым пародом, и «уничтожение южно-арабской торговли до Магомета является главнейшим моментом магометан­ ской революции. H недостаточно хорошо знаю историю торговли шести первых христианских столетий, чтобы быть в состоянии судить, насколько именно общие ма­ териальные мировые отношения делали более выгодным путь через Персию к Черному морю и через Персидский залив в Сирию и Малую Азию, чем путь через Красное море. Но во всяком случае не малую роль играло то, что в Персидской упорядоченной империи Сассанидов кара­ ваны ходили сравнительно безопасно, в то время как на Йемен с 200 до 600 года абиссинцы почти непрерывно производили нападения, завоевывали и грабили страну. Города южной Аравии, еще цветущие во времена римлян, в 7 в. являлись пустынями, покрытыми обломками и развалинами... Изгнание абиссинцев произошло за 40 лет до Магомета и было первым актом просыпающегося араб­ ского национального чувства, к-рое было еще более воз­ буждено нашествием с севера персов, проникших почти до Мекни». История Магомета «мне представляется в виде бедуинской реакции против оседлых, но находившихся в упадке городских феллахов, к-рые тогда и в религиоз­ ном отношении находились в состоянии распада и &к испорченному культу природы примешивали искажен­ ное иудейство и христианство» (из письма Энгельса к Марксу 6/VI 1853 г.). н а р а з р а б о т к а п о л и т и ч е с к о й , естественной исто­ р и и и и с т о р и и л и т е р а т у р ы . С л а в а этой а к а д е ­ мии б ы л а т а к в е л и к а , что с ю д а с т е к а л и с ь и з других европейских государств все, стремив­ шиеся к научной деятельности. Здесь же в 10 в . с у щ е с т в о в а л а в е л и ч а й ш а я н а З а п а д е би­ б л и о т е к а , один к а т а л о г к о т о р о й з а н и м а л 44 то.м а . В 12 в е к е , к о г д а в З а п а д н о й Е в р о п е б ы л о т о л ь к о 2 у н и в е р с и т е т а (в С а л е р н о и в П а р и ж е ) , в м у с у л ь м а н с к о й И с п а н и и б ы л о 70 п у б л и ч н ы х б и б л и о т е к и 17 в ы с ш и х ш к о л . — В к о н ц е 10 в . были созданы мед. академии в Куфе, Б а с р е , достигшие вскоре большой известности. В 13 в . с л а в и л а с ь т а к ж е м е д . а к а д е м и я в Д а м а с к е . В д а л е к о й Б у х а р е под в л а д ы ч е с т в о м а р а б о в существовала академия с библиотекой. В этих многочисленных научных центрах развивались научные исследования, в первую очередь удовлетворявшие интересы мореплава­ н и я и т о р г о в л и . Т а к , у ж е в н а ч а л е 9 в . было предпринято измерение градуса широты для определения окружности земли, а т а к ж е уста­ новлен наклон эклиптики. П р и помощи арабов с т а л и з в е с т е н в Е в р о п е и к о м п а с , в е р н е е , сна­ чала магнитная игла. Арабы составили табли­ цы о движении небесных тел (толедские в 1080 г . ) . М н о г о - м е с т а з а н я л о б ы п е р е ч и с л е н и е д а л ь н е й ш и х и х р а б о т и о т к р ы т и й в области астрономии, математики, физики, географии. А р а б а м м ы о б я з а н ы н а ш и м и ц и ф р а м и , изобре­ тением м а я т н и к а , пушечного пороха. Арабов с ч и т а ю т с п р а в е д л и в о о с н о в а т е л я м и х и м и и (см. н и ж е о Гебере). Из представителей арабской М. следует прежде всего отметить крупного арабского врача, бывшего учителем Магомета. Это—Harets ben Kaladach (около половины 6 в.), получивший образование в основанной последо­ вателями бежавших несториан мед. школе. Он оставил после себя сборник, трактующий преимущественно о гигиене. Основания его гигиены следующие: опаснее всего вводить пищу за пищей (т. е. объедаться). Далее он порицает употребление ванн после еды, совокупле­ ние в пьяном виде, советует пить преимущественно воду и никогда не употреблять чистого випа. Harets&у обязан своими мед. познаниями Магомет, к-рый во время своих походов впоследствии сам перевязывал раненых, давал советы обращавшимся к нему за помощью. Впрочем в трудных случаях он отправлял больного к Harets&y. Многие изречения Магомета сходны с таковыми же Ha­ rets&а. Многочисленные последователи и ближайшие со­ ратники Магомета заучивали его изречения и способы лечения. Эти мед. предания составляют дополнения к корану и достигают приблизительно 300; они-то соста­ вляют М. пророка—нечто вроде мед. сборников, суще­ ствующих и доныне в арабских рукописях. Это своего рода систематический трактат, в к-ром сообразно с при­ менявшимися пророком средствами излагаются есте­ ственные, сверхъестественные лекарства и сочетания тех и других. Магомет придает величайшее значение здо­ ровью: «наилучший из вас тот, кто получил от бога наи­ лучшее физическое сложение». Подобно Моисею, он пред­ писывает мусульманам выполнение гиг. правил, как ре­ лигиозных. В этом отношении первое место занимает воздержание: «Желудок—восприемник болезней, диета— основа лечения, а& неумеренность—источник всех болез­ ней». Равным образом омовения и поддержание чистоплот­ ности всего тела составляют весьма важное правило ре­ лигии мусульман. Сюда же относится совет быть умерен­ ным во всем, избегать гнева, страстей, вина даже как лекарства, чрезмерного употребления мяса, к-рому пред­ почитаются молочная пища, фрукты, мед. Излечение, говорит Магомет, достигается тремя вещами: медом, насечками и прижиганиями. В то же время он допускал и сверхъестественное лечение, напр. колдовством, причи­ таниями, чтением корана. Освободительная национальная война дала сильнейший толчок к экспансии торгового ка­ питала, в интересах которого армии арабов п о к о р и л и ч у т ь л и не п о л о в и н у и з в е с т н о г о в то в р е м я м и р а (от б е р е г о в А т л а н т и ч е с к о г о о к е а н а до И н д а ) . А р а б ы в л а д е л и б о л ь ш е й ч а с т ь ю культурных стран Средиземного м о р я . Обра­ з о в а л с я н е б ы в а л ы й до этого по р а з м е р у к р у г торгового обмена, значительно превышавший р а й о н ы , о б ъ е д и н е н н ы е р и м л я н а м и . Все т о в а р ы шли из арабских владений или через них. В 9 в : арабские купцы появились в Китае, на Яве, Цейлоне, восточном берегу Африки, в Р о с с и и ( Н о в г о р о д ) . Этот о г р о м н ы й к р у г в ы ­ звал расширение географического кругозора и расцвет н а у к , в особенности т о ч н ы х : м а т е м а ­ т и к и , а с т р о н о м и и , е с т е с т в е н н ы х н а у к и М. В р а з в и т и и н а у к и и М. и м е л а б о л ь ш о е з н а ч е н и е о с н о в а н н а я в Б а г д а д е (8 в.) а к а д е м и я , д о с т и г ­ ш а я в п о с л е д с т в и и г р о м к о й с л а в ы во в с е х м а г о ­ метанских государствах. Здесь же была осно­ вана коллегия врачей, представители к-рой обязаны были экзаменовать всех ж е л а в ш и х заниматься практикой. Здесь же были осно­ в а н ы первые б-цы и п у б л и ч н а я б и б л и о т е к а в и н т е р е с а х мед. п р е п о д а в а н и я . — Д р у г о й н а у ч ­ н ы й центр сложился в арабской И с п а н и и , при б л и ж а й ш е м у ч а с т и и е в р е й с к и х в р а ч е й , осно­ в а в ш и х еще во 2 в . ш к о л ы в З а р е , Т о л е д о и К о р д о в е . В 10 в . в К о р д о в е , с н а с е л е н и е м в 300 000 ч е л . , б ы л а с о з д а н а а к а д е м и я , к у д а б ы л и вызваны ученые Востока, к-рым была поруче­ Э т а п ы р а з в и т и я а р а б с к о й М. с о в п а д а ю т с этапами политического могущества халифата. П е р в ы й п е р и о д о к а н ч и в а е т с я о т д е л е н и е м от х а л и ф а т а п о к о р е н н ы х с т р а н ( И с п а н и я , Ма­ р о к к о , П е р с и я , Е г и п е т ) (9 в . ) , в т о р о й — о х в а т ы ­ в а е т э п о х у до п а д е н и я п о л и т и ч е с к о г о з н а ч е ­ н и я а р а б о в н а В о с т о к е (10 и . 1 1 в в . ) , т р е т и й — заканчивается падением политического зна­ ч е н и я и х н а З а п а д е (12—14 в в . ) . В п е р в о м п е р и о -