* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
237 МЕДИЦИНА 238 ные н а п р я ж е н и я , к о т о р ы е п р е п я т с т в у ю т п р а вильному обращению крови и «жизненных ду хов» ( в о з д у х а ) н т е л е . П р и с л у ч а й н о й в общем к л а с с и ф и к а ц и и б о л е з н е й з а м е ч а т е л ь н ы о п и с а н и я н е к - р ы х б-ней, в особенности о с п ы , х о л е р ы , сыпного и б р ю ш ного т и ф а . Д и а г н о с т и к а и п р о г н о с т и к а б-ней основывается н а внимательном исследовании ушей, глаз, рта, я з ы к а и ноздрей, с л у ж а щ и х к а к б ы «окнами», в к - р ы х п о я в л я е т с я т е п л о т а . Равным образом врач должен исследовать ис п р а ж н е н и я и м о ч у , но к - р ы м у з н а е т с я с о с т о я ние «влажности» т е л а . Г л а в н о е ж е в н и м а н и е китайцы обращают н а я з ы к и пульс. К а ж д о е место н а я з ы к е и о к р а ш и в а н и е к а ж д о й н а нем точки у к а з ы в а е т н а особенные б - н и . Самое ж е в ы д а ю щ е е с я место к и т а й с к о й М. с о с т а в л я е т учение о п у л ь с е , р а з р а б о т а н н о е с ю в е л и р н о й тонкостью и филигранностью. К р о в ь и воздух, находящиеся в постоянном движении, у д а р я ясь о стенки сосудов, производят на них давле н и е , а о к а з ы в а е м о е п р и этом с о п р о т и в л е н и е с т е н о к дает о щ у щ е н и е п у л ь с а . Правила для исследования пульса изложены с ве личайшей подробностью. Рука б-ного доляша находиться на подушке, а врач кладет три пальца на пульсирующий «осуд с правой или с левой стороны ручной кисти, про изводя пальцами постепенно усиливаемое надавлива ние. Исследование нередко продолжается несколько ча сов сряду, причем пальцы то поднимаются то опус каются, как при игре на клавишных инструментах. П у л ь с м о ж е т у м е н ь ш а т ь с я , с м о т р я по и д и о с и н к р а з и и , по в р е м е н а м года и п р . К а ж д а я часть т е л а имеет свой с о б с т в е н н ы й п у л ь с , о д и н т о л ь к о м о з г н е имеет е г о . М е ж д у п у л ь с о м и другими диагностическими моментами всегда д о л ж н о быть соответствие&. Н а о с н о в а н и и п у л ь са китайцы строят прогностику и план д л я лечения. Л е ч е н и е б-ней состоит в у п о т р е б л е н и и р в о т ных, слабительных, противоглистных, ртути, с у р ь м ы , р е в е н я . Б - п и , п р о и с х о д я щ и е от х о л о д а , лечатся теплыми лекарствами, а горячечные б - н и — х о л о д н ы м и . Особенно з а м е ч а т е л ь н а спе цифическая терапия органами животных, в особенности к р о в ь ю и п е ч е н ь ю и х . Т а к , п р о тив слабости дается экстракт из крови тигра. Нет п о ч т и н и о д н о г о р а с т е н и я , к - р о е б ы н е у п о т р е б л я л о с ь в виде л е к а р с т в . Самое ж е з н а м е н и тое и з этого к л а с с а л е к а р с т в есть к о р е н ь g i n sengi ( ж е н ь - ш е н ь ) . К и т а й ц ы н а з ы в а ю т е г о «чудом м и р а , д а р о м б е с с м е р т и я » : о н в о с с т а н а вливает изнуренные силы, старым возвращает ю н о с т ь . Ж е н ь - ш е н ь очень с и л ь н о е aphrodisiacum. К и т а й ц ы применяют серу против чесотки, мышьяк против упорных перемежающихся л и хорадок и ртуть против сифилиса. Наконец им известно п р и в и в а н и е ч е л о в е ч е с к о й оспы.— Гигиена пользуется большим уважением у к и т а й ц е в . П р а в и л о — л у ч ш е п р е д у п р е ж д а т ь б-ни, чем л е ч и т ь б - н ы х . — п р и н а д л е ж и т и м , р а в н о к а к и правило уплачивать оговоренный гонорар домашнему врачу только п р и условии, если к л и е н т в течение о п р е д е л е н н о г о в р е м е н и не з а б о л е в а е т . Особенное в н и м а н и е к и т а й ц ы о б р а щают н а п р а в и л ь н ы й о б р а з . ж и з н и , п р и ч е м стараются регулировать не только диету, но даже страсти и поступки «как днем, т а к и в те чение ночи». К и т а й ц ы в ы с о к о ц е н я т з н а ч е н и е с п а : д е с я т ь п р а в и л ь н о п р о в е д е н н ы х ночей н е и с к у п а ю т одной бессонной н о ч и . К и т а й ц ы от личаются чистоплотностью и умеренностью в пище. Е с л и ж е европейцев п о р а ж а е т сейчас грязь и зловоние китайских кварталов, грязь и т е с н о т а ж и л и щ , то з д е с ь н а д о г о в о р и т ь н е о китайской любви к грязи и привычке спать н а н и з к и х и г р я з н ы х к р о в а т я х , а о той г н у с н о й и хищнической эксплоатации, посредством к о т о р о й « к у л ь т у р н ы е европейцы» довели «не к у л ь т у р н ы е » к и т а й с к и е м а с с ы до п о с л е д н е й грани нищеты и лишений. Обзор систем М . с т р а н д р е в н е г о востока об н а р у ж и в а е т , с о д н о й с т о р о н ы , тесную и непо средственную связь и х с народной М., а с дру-. г о й , то новые в л и я н и я , к о т о р ы е в н е с л и ж р е ц ы и духовенство. Эксплоатируя в своих корыстных ц е л я х средства л е ч е н и я , ж р е ч е с т в о у к р е п и л о в з г л я д о г р е х о в н о м п р о и с х о ж д е н и и б-ни, о п р о т и в о п о л о ж н о с т и т е л а и д у х а , о борьбе в организме двух начал. Верховным является душа—pneuma, которая связывает человека с п о т у с т о р о н н и м м и р о м , п о ф о р м у л е «господь в д у н у л д у ш у в тело ч е л о в е к а » . Б о л е з н и р а с с м а т р и в а ю т с я п р е ж д е всего к а к н а р у ш е н и е , стеснение pneuma. Н о , с д р у г о й с т о р о н ы , повсе дневные наблюдения, обнаруживающие при сутствие крови во всех частях тела, опасность кровопотерь и выделения человеческого тела, вызывают попытки объяснить происхождение б-ней п р е ж д е в с е г о н а р у ш е н и е м о т п р а в л е н и й к р о в и и д р у г и х ж и д к о с т е й т е л а . Это г у м о р а л ь ное о б ъ я с н е н и е особенно у к р е п л я е т с я в Е г и п т е в связи с первыми философскими объяснениями природы в целом. Т. о. первые теории М., если их так можно назвать, оказываются навеян ными религиозными воззрениями и космого ническими учениями древнего мира. Т е р а п и я п р е д с т а в л я е т д а л ь н е й ш е е п р и м е н е н и е средств н а р о д н о й М . , п р и ч е м п р о и с х о д и т более т щ а т е л ь н ы й отбор и п р о в е р к а э т и х средств и н е к о т о р а я с и с т е м а т и з а ц и я (особенно в И н д и и и К и т а е ) , а т а к ж е средств п с и х и ч е с к о г о в о з д е й ствия, разрабатываемых преимущественно ду х о в е н с т в о м . В ы д е л и в ш и й с я н е б о л ь ш о й слой в р а ч е й о б с л у ж и в а е т п р е ж д е всего с а м и х ж р е цов, царей, властителей и их ближайших при ближенных. Е с л и бы д а ж е не сохранились с п и с к и п р и д в о р н ы х в р а ч е й , об этом с в и д е т е л ь с т в о в а л о б ы особенно ш и р о к о е п р и м е н е н и е с р е д ств, у к а з ы в а ю щ и х на излишества пациентов этих врачей, а именно слабительные, рвотные, п р о т и в о я д и я и в особенности aphrodisiaca. Вместе с т е м о б с л у ж и в а н и е э т и х к р у г о в з а с т а в л я е т в р а ч е й с особенным в н и м а н и е м о с т а н а вливаться на предписаниях личной гигиены.— В к о н ц е этого п е р и о д а в р а ч и п р и в л е к а ю т с я и д л я о б с л у ж и в а н и я в о й с к а , в с в я з и с чем п р о исходит дальнейшая разработка хирургиче ских приемов (Сусрута). Д л я подготовки вра чей создаются ш к о л ы , о наличии которых до ш л и сведения из египетских и индусских источников. 3. А н т и ч н а я м е д и ц и н а . Медицина в Древней Греции. Н а и б о л е е д р е в ним литературным источником, откуда можно п о ч е р п н у т ь с в е д е н и я о М. у г р е к о в , я в л я ю т с я обе п о э м ы Г о м е р а : «Илиада» и «Одиссея». Н а основании этих произведений франц. историк м е д и ц и н ы Daremberg в своем и н т е р е с н о м т р у д е «La medecine dans Н о т ё г ё » (Paris, 1865 г . ) вос станавливает почти целиком анатомо-физиол. п о з н а н и я д р е в н и х г р е к о в , и х х и р у р г и ю , тера п и ю , д а ж е э п и д е м и о л о г и ю . О н н а х о д и т , что познания Гомера в анатомии немногим ниже а н а т о м и ч е с к и х п о з н а н и й Г и п п о к р а т а . Номен к л а т у р а «Илиады» и «Одиссеи» о с т а л а с ь научной н о м е н к л а т у р о й г р е ч . в р а ч е й . — Р я д мест в этих поэмах рисует взгляды Гомера п а происхожде н и е М.Л1 о б я з а н н о с т и в р а ч е й .