* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

707 ЗНАХАРСТВО 708 Brazil, Kraus и др.)- Изготовление лечеб­ ных сывороток основывается на выработке в организме животного мощных противотел при повторных инъекциях возрастающих доз змеиного я д а , начиная с сублетальной. Кальметт выработал следующий метод: ло­ шадям впрыскивают в шейную вену возра­ стающие дозы яда кобры и за 16 месяцев делают их стойкими к однократной инъек­ ции 2 г сухого яда, т. е. к дозе, превышаю­ щей нормальную смертельную дозу в 80 р а з . Через 12 дней после заключительного впры­ скивания берут в три приема кровь: первый раз—8 л, через 5 дней—6 л и еще через 5 дней—столько ж е . 2 см сыворотки имму­ низированной лошади при впрыскивании в ушную вену кролика должны предохранить его от действия 1 мг яда, введенного в вену другого уха. Контрольное же животное по­ гибает от такой дозы в полчаса. Сыворотка асептически разливается пе 10 см в сте­ рильные флаконы и три дня подряд нагре­ вается на водяной бане по 1 часу до 58°. Может храниться два года. Можно сохра­ нять сыворотку и в сухом виде в запаянных стеклянных трубочках. Перед употреблени­ ем ее растворяют 1 часть в 10 ч. стерильной воды. В связи с фармакологическим раз­ личием «геморагического» и «невротоксического» начал и преобладанием в яде змей различных видов либо одного либо другого, необходимо приготовлять для них особые сыворотки, т . к . противокобровая сыворотка недействительна напр. при лечении отравле­ ния ядом Lachesis. Специфические м о н о в а л е н т н ы е сы­ воротки, действительные против одного сор­ та 3. я . , менее практичны в тех местах, где водятся виды змей, различные по фармако­ логическим свойствам яда. Поэтому стали также готовить п о л и в а л е н т н ы е уни­ версальные сыворотки, иммунизируя лошадь разными сортами 3. я . Фабрикация таких сывороток производится в различных серотерапевтических и Пастеровских йн-тах (Лилль, Лондон, Алжир, Индия и др.). По отношению к европейским гадюкам действи­ тельна специальная сыворотка «ER» Кальметта и сыворотка против бразильской Lachesis jararaca. Сыворотку впрыскивают возможно скорее после укуса под кожу ж и ­ вота или спины. Успех такого специфиче­ ского лечения несомненен: в Бразилии, при­ меняя его, удалось понизить смертность от 3. яда с 25%-до 3%. Применение змеиного яда. В Египте пользовались аспидами для казни. Готтентоты вырезывают ядовитые железы Bitis arietans или растирают ее голову для приготовления стрельного яда. Левин (Le­ vin) лечил проказу ядом гремучей змеи и нашел, что прокаясенные переносят дозы, смертельные для нормального человека. Кальметт и Мези (Mezie) пытались приме­ нять тот же яд для лечения эпилепсии и до­ бивались иногда уменьшения числа кризов. Физалис (M.Phisalix) пробовала иммунизи­ ровать кроликов ядом Vipera aspis к бешен­ ству. Наконец иногда применяли для диференциальной диагностики реакцию активи­ рования яда кобры к гемолизу прибавлением сыворотки крови человека. В норме сыворот­ 3 3 ка лишена лецитина, и реакции нет. При об­ щих параличах и dementia praecox лецитин переходит в кровь, и сыворотка часто акти­ вирует я д , а при депрессивных душевных заболеваниях такое действие бывает очень редко. Реакция эта не специфична. Лит.: Е м е л ь я н о в А., Змеи Дальнего В о ­ стока, Записки Владивостокского отд. Гос. русского геогр. об-ва, т. I I I , вып. 1, 1929; Л а у д е н б а х Ю., О действии змеиного яда и антизмеиной сыворотки на сердце и кровяное давление, Университетские известия (Киев), 1928, № 2; M о р и ц Л . , Пресмы­ кающиеся Туркменистана и сопредельной Персии, Туркменоведение, 1929, № 6—7; С а 1 m е t t е А . , Les venlns, les anlmaux venimeux et la serotherapie antivenimeuse, Paris, 1907; о н ш e. Die tierisclien Gifte u. ihre antitoxische Serumtherapie (Hndb. d. pathogenea Mikroorganismen, herausg. v. W . Kolle u. A . Wassermann, В . I I , Jena, 1913, лит.); K r a u s R . , Serumtherapie der Vergiftungen durch tierische Gifte (Handbueh d. pathogenen Mikroorganismen, hrsg. yon W . Kolle, R . Kraus u. P. Uhlenhuth, B . I l l , Jena—В.— Wien, 1927, лит.); S a c h s H . , Die Bedeutung des Studiums tieriscber Toxine fur die Analyse der Giftwirkungen und fur die Prohleme der Immunitats- und Serumforschung (ibid., лит.). E . Павловский. З Н А Х А Р С Т В О , проведение лечения лица­ ми, не имеющими соответствующей научномедицинской подготовки, средствами и мето­ дами, не основанными на данных мед. нау­ ки, а черпаемыми б. ч. из устных преданий так назыв. народной медицины. Знахарь— лекарь-самоучка. К группе знахарей отно­ сятся как лица, искренне убежденные в це­ лительной силе своих леч. средств и даясе применяющие свои знания бесплатно («для спасения души», «для бога»), так и те, для которых знахарство является профессией. Знахаря следует отличать от шарлатана. «Последний сознательно морочит людей; он ничего не смыслит в этом деле, только шар­ латанит, и легковерные за шарлатанство его приплачиваются» (Даль).—И с т о р и я 3. ведет свое начало от теургической (рели­ гиозной) медицины, когда господствовало ве­ рование в демоническое происхождение бо­ лезней: злым духам приписывалась способ­ ность насылать несчастия, болезни, смерть и вселяться в людей, чтобы их сильнее тер­ зать и мучить («одерясимые»). Бороться со злыми духами могли только служители религии—жрецы; в эту эпоху храмы явля­ лись естественным средоточием лечебной деятельности, и жрецы были первыми знаха­ рями. Врачевание таинственными средства­ ми отчасти перешло от жрецов в народные массы и создало группы знахарей вне хра­ ма. Это были нередко лица, способные убе­ дить окружающую наивную темную массу, что они могут входить в сношения с неви­ димым миром (волхвы), подчинять себе злых духов, посылать через них людям бо­ лезни и изгонять злых духов из б-ных (кол­ дуны). Колдуны — лекари, действовавшие при помощи «дьявольской силы»,—облада­ ли «способностью слышать шопот материземли»; перед ними были открыты «все тай­ ны» природы; они «различали» шелест и говор трав; «знали и умели» находить «доб­ рые» и «злые» травы, приготовляли из них соответствующие настои и т. о. подкрепля­ ли определенным «зельем» действие заго­ воров («заклятий», «примоловок»). Среди бесконечного различия и разнооб­ разия жизненных явлений при болезненном состоянии организма отдельные наблюда­ тели из народа успевали подмечать не-