* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
597 ВОЛЯ И ЕЕ РАССТРОЙСТВА 598 раздражения, часть инструкции и т. п. З а т е м этот с р е д н и й ч л е н ( M i t t e l g l i e d ) в ы падает, р е а к ц и я принимает сперва х а р а к тер простой сенсорной, затем—моторной р е а к ц и и ; в р е м я ее п р и э т о м п а д а е т с 300<г до 240ff и з а т е м до 140<х.—Опыты с р е а к ц и я м и у с т а н а в л и в а ю т т а к и м о б р . , что 1) т е чение р е а к ц и и зависит, в первую очередь, от п р о ч н о с т и а с с о ц и а ц и и м е ж д у м о т и в о м и д е й с т в и е м ; 2) в с л о ж н ы х р е а к ц и я х в ы б о р а основные операции сводятся к установле нию этой ассоциативной с в я з и посредством вдвигания средних связующих звеньев меж д у Д в у м я м о м е н т а м и э т о й р е а к ц и и ; 3) р а з витие волевых процессов при р е а к ц и и все цело совпадает с развитием всякой ассо ц и а ц и и , у к р е п л я ю щ е й с я по мере повторе ния и выключающей промежуточные звенья, к чему и сводится, в сущности, процесс а в т о м а т и з а ц и и в о л е в ы х а к т о в ; 4) с л е д о в а т е л ь н о , о т л й ч и е р е а к ц и и от р е ф л е к с а м о ж е т быть установлено только генетически: и х р а з д е л я е т способ п р о и с х о ж д е н и я и в о з н и к н о в е н и я , но не с п о с о б ф у н к ц и о н и р о в а н и я . В волевом процессе, к а к он п р о я в л я е т с я в опытах с р е а к ц и е й , наблюдается совмест ное д е й с т в и е д в у х м е х а н и з м о в : с о д н о й стороны—простого рефлекторного механиз ма, передающего сенсорное возбуждение на моторные пути, а с другой—механизма, замыкающего условно-рефлекторную (ас социативную) связь между раздражением и р е а к ц и е й . Именно этот второй м е х а н и з м является характерным для реакции и отли ч а е т ее от р е ф л е к с а . И з в е с т н о , к а к о е з н а чение в деятельности этого механизма при р е а к ц и и имеет внимание, у с к о р я ю щ е е те чение р е а к ц и и ; при воспитании условного рефлекса, напротив, к а к показал Бехтерев, отвлечение сосредоточения оказывается фактором, благоприятствующим выработке сочетательного рефлекса. Очевидно, искус с т в е н н ы й способ у с т а н о в л е н и я у с л о в н о й связи при помощи словесной инструкции и составляет самое существенное отличие р е акции. Ах, предполагающий для объяс нения волевых процессов существование особых детерминирующих тенденций, исхо д я щ и х от п р е д с т а в л е н и я ц е л и и л и з а д а ч и , р е г у л и р у ю щ и х и н а п р а в л я ю щ и х все тече ние мыслей и действий, п р е д л о ж и л и з м е р я т ь силу волевого акта преодолением препят ствий, противостоящих ему. Он сталкивал в эксперименте «детерминирующую тенден цию» ( н а п р и м е р , з а д а ч у п о д ы с к а т ь р и ф м у к бессмысленному слогу) с репродуктивной тенденцией, основанной на прежде уста новленной ассоциативной связи между данным слогом и другим. Количество повто р е н и й я в л я е т с я п р и этом м е р о й а с с о ц и а тивного эквивалента детерминирующей тен денции.—С более точным измерением к процессу реакции подошел Корнилов, уста новивший на основании своих эксперимен тальных исследований закон однополюсной т р а т ы э н е р г и и , г л а с я щ и й , что «централь ная и периферическая трата энергии на ходятся в обратном отношении друг к другу: чем более у с л о ж н я е т с я и становится на пряженным центральный мыслительный п р о ц е с с , тем менее интенсивным стано вится внешнее выявление движения». Н а основании своих исследований Корнилов приходит к выводу, что наличность а н т и тезы между интеллектом и волей несом ненна. И н т е л л е к т п р и этом р а с с м а т р и в а е т с я к а к « з а т о р м о ж е н н ы й в о л е в о й а к т , не п р е вратившийся в действие».—Для эксперим. определения силы волевого импульса Рос с о л и м о п р е д л о ж и л 20 т е с т о в , в ы я в л я ю щ и х способность волевого импульса преодоле вать, с одной стороны, я в л е н и я автоматиз м а и п о д р а ж а т е л ь н о с т и (10 т е с т о в ) , с д р у г о й — в н у ш а е м о с т ь (10 т е с т о в ) . Р е з у л ь т а т ы в х о д я т в с о с т а в психологического профиля (см.). Гильгрубер (A. Hillgruber) исследо вал деятельность воли при длительной р а боте. Н а основе своих экспериментов он у с т а н о в и л з а к о н , г л а с я щ и й , что т р у д н о с т ь какой-либо деятельности я в л я е т с я мотивом д л я более сильного н а п р я ж е н и я В . и кон ц е н т р а ц и и в н и м а н и я , в том смысле, что с нарастанием трудности растет и волевое н а п р я ж е н и е . Это я в л е н и е д а в н о б ы л о о т м е чено п с и х о л о г а м и (Рибо, Д ж е м с ) к а к самое с у щ е с т в е н н о е о т л и ч и е в о л и . К л а п а р е д (С1аparede), н а о с н о в а н и и э к с п е р и м е н т а л ь н ы х исследований, у с т а н о в и л в самое послед нее в р е м я , ч т о п р и в о л е в о м а к т е и с п ы т у е м о му к а ж е т с я , б у д т о д е й с т в и е с о в е р ш а е т с я по л и н и и н а и б о л ь ш е г о с о п р о т и в л е н и я . — • Р и б о п о л а г а е т , ч т о это у с и л и е о т л и ч а е т с я о т м ы ш е ч н о г о у с и л и я л и ш ь т е м , что его ф и з и о л . у с л о в и я меньше и з в е с т н ы . В основе его лежит борьба между низшими, т. е. просты м и , о р г а н и ч е с к и м и , и в ы с ш и м и , т . е. с л о ж ными, социальными стремлениями. «Пер вые всегда наиболее с и л ь н ы по п р и р о д е ; вторые могут быть таковыми в некоторых случаях благодаря искусству»,—говорит он. Г о с п о д с т в о м о т и в а м , к о т о р ы е с а м и п о себе я в л я ю т с я более слабыми, искусственно обес печивается, и в этом заключается в основ ном деятельность, получившая название в о л е в о й . Само с о б о й р а з у м е е т с я , что « и с к у с ство» в д а н н о м с л у ч а е , к а к и в с е г д а , с о здает только более сильную, особую ком бинацию нервных возбуждений. В. к а к в ы с ш а я с т у п е н ь в раз в и т и и п с и х о л . ф у н к ц и й . Рибо пер в ы й в ы с к а з а л м ы с л ь , ч т о В . не с о с т а в л я е т продукта естественного р а з в и т и я , а являет с я р е з у л ь т а т о м исторического р а з в и т и я по ведения человека. В этом смысле он сбли ж а е т возникновение В . в форме т . н. про извольного внимания с трудом. Труд являет ся и колыбелью В . Маркс в классическом описании процесса труда указывает на то, что историческое развитие поведения, не посредственно стимулируемое трудом, свя зано с В . : «Человек, воздействуя на внеш нюю п р и р о д у и и з м е н я я ее, и з м е н я е т в то ж е в р е м я с в о ю с о б с т в е н н у ю п р и р о д у . Он р а з в и в а е т дремлющие в ней способности и подчиняет и г р у этих сил своей собственной власти.Целесообразная воля, вырансающаяс я в о в н и м а н и и , н е о б х о д и м а во в с е в р е мя т р у д а и притом необходима тем более, чем меньше т р у д у в л е к а е т рабочего своим содержанием и способом выполнения, сле довательно,чем меньше рабочий наслаждает ся трудом, к а к игрой физических и интел л е к т у а л ь н ы х сил». С этой точки з р е н и я п о л у ч а е т свое н а у ч н о е о б ъ я с н е н и е и т . н .