* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
97 ВИТАЛИЗМ »8 в том с м ы с л е , что в к л ю ч а ю т и х в о б щ у ю цепь п р и ч и н н о с т и и не п о з в о л я ю т и м н а р у шать законы сохранения материи и энер гии ( х о т я Д р и ш с ч и т а е т , что п о с л е д н е е в о все не о б я з а т е л ь н о ) . Неовиталистом себя называет и Р . Вирхов, х о т я его п о з и ц и я н е и м е е т н и ч е г о о б щ е г о с с о в р е менным н е о в и т а л и з м о м . Он н е с в о д и т я в л е н и й ж и з н и к простым ф и з . - х и м . процессам и настаивает н а «осо бенности» ж и з н е н н ы х я в л е н и й , к - р ы е о н с в я з ы в а е т со с п е ц и ф и ч е с к и м с у б с т р а т о м и х — с к л е т к о й . В м е сте с т е м , о н о т в е р г а е т в с я к и й с п и р и т у а л и з м и т е леологию. В этих своих совершенно правильных взглядах он, однако, непоследователен. Н а р я д у , а иногда и одновременно, с материалистическими мыс л я м и он в ы с к а з ы в а е т с о м н е н и я в и с т о р и ч е с к о м п р о исхождении ж и з н и из неживой природы и в правиль ности э в о л ю ц и о н н о й т е о р и и , а м е с т а м и и д е т д а ж е па компромисс с церковью. Д р у г и м о т л и ч и е м с о в р е м е н н о г о В . от ста рого я в л я е т с я з н а ч и т е л ь н о е о г р а н и ч е н и е п о л я д е я т е л ь н о с т и « ж и з н е н н ы х сил»: у с т а м и своего п р и з н а н н о г о г л а в ы , Д р и ш а , н е о в и т а л и з м з а я в л я е т , что « ф и з и о л о г и я , в у з к о м смысле с л о в а , пе м о ж е т п р е д с т а в и т ь д о к а з а тельство а в т о н о м и и ж и з н е н н о г о п р о ц е с с а » . Остается, однако, громадная область—фи зиология формообразования (эмбриогенез, реституция и регенерация), наследственно сти и н е р в н о - п с и х и ч е с к о й ж и з н и ( р е ф л е к с ы , инстинкты, память и разум человека), весь ма недостаточно еще о б с л е д о в а н н о й , и и з нее-то Д р и ш ч е р п а е т м а т е р и а л д л я «трех доказательств автономии жизненных явле ний», к - р ы е ( д о к а з а т е л ь с т в а ) сам считает одной и з к р у п н е й ш и х с в о и х з а с л у г . «Опыты над н а х о д я щ и м и с я в первом периоде дробле н и я я й ц а м и ж и в о т н ы х п о к а з а л и , что две п е р вые, а т а к ж е четыре первые клетки дробле н и я , е с л и и х о т д е л и т ь д р у г от д р у г а , п р о и з водят к а ж д а я целый организм уменьшенных размеров, даже изолированные клетки по следующих стадиев сегментации,к-рые пред с т а в л я ю т соответственно / , / и f яйца, т а к ж е д а ю т ц е л ы е п р о и з в о д н ы е , х о т я и не проделывают всех стадиев эмбрионального р а з в и т и я . Ц е л ь н о с т ь р е з у л ь т а т а р а з в и т и я не нарушается и тогда, когда изменяют отно с и т е л ь н ы е п о л о ж е н и я я д е р и л и далее ц е л ы х клеток дробления. Единый организм (лишь увеличенных размеров) получается и после искусственно вызванного с л и я н и я д в у х я и ц . И, наконец, самый знаменательный опыт: разрезаем к а к и м угодно образом зародыш, уже заканчивающий процесс сегментации и состоящий, приблизительно, из тысячи кле т о к , т . е. о т н и м а е м от него э л е м е н т ы в л ю б о м количестве и расположенные любым обра зом,—в результате все ж е получим целый организм». Т а к у ю систему, в к-рой «любая и з к л е т о к м о ж е т , если п о н а д о б и т с я , п р о и з вести ч а с т и , н е о б х о д и м ы е ц е л о м у о р г а н и з му», Д р и ш н а з ы в а е т « э к в и п о т е н ц и а л ь н о й » , а т. к. «клетки... оставленные произвольно друг около друга, всегда работают совоку п н о , „ г а р м о н и ч н ы м " образом», т о о н с т р о ит п о н я т и е « г а р м о н и ч н о - э к в и п о т е н ц и а л ь н о й системы»; «такие системы в с т р е ч а ю т с я п о всюду в животном царстве, они играют т а к ж е роль в процессах регенерации». «Про порционально типическое развитие» л ю бого о т р е з к а т а к о й с и с т е м ы , с т о ч к и з р е н и я чисто х и м и ч е с к о й и л и чисто к о л л о и д а л ь ной, «принципиально непонятно»; противо речит оно и п р е д с т а в л е н и ю о к а к о м бы то ни 1 1 1 8 1 в s i было «машинном» («под м а ш и н о й м ы п о н и маем типическое расположение ф и з и к а л ь ных и химических составных частей, дей ствие к - р ы х в ы з ы в а е т т и п и ч е с к и й эффект») построении гармонично-эквипотенциалы-юй с и с т е м ы , «ибо с п е ц и ф и ч е с к и й „ м е х а н и з м " , п о с т р о е н н ы й р а з л и ч н о по т р е м п р о с т р а н с т в е н н ы м и з м е р е н и я м , не о с т а е т с я тем ж е , к о г д а от него о т н и м а ю т и л и к о г д а в нем п р о и з в о л ь н о п е р е м е щ а ю т те и л и и н ы е ч а с т и . Т . о . , м е х а н и з м не м о ж е т с о с т а в л я т ь о с н о в у эмбриологии», «причинной базой нек-рых ж и з н е н н ы х я в л е н и й не м о ж е т б ы т ь н и к а к о й м е х а н и з м , к а к о г о бы р о д а о н ни б ы л . Следо вательно, неизбежно должны существовать пемеханические агенты», к-рым Д р и ш дает позаимствованное у Аристотеля название «энтелехии». Т а к о в о «первое д о к а з а т е л ь ство а в т о н о м и и ж и з н е н н ы х п р о ц е с с о в » . — «Второе д о к а з а т е л ь с т в о » з а к л ю ч а е т с я в р а з боре явлений наследственности, эмбриоге неза, регенерации и сопровождается построе нием п о н я т и я « к о м п л е к с н о - э к в и п о т е н ц и а л ь н о й системы», т . е. т а к о й с и с т е м ы , где к а ж д а я ч а с т ь с п о с о б н а не т о л ь к о п р о и з в о дить неограниченное число отдельных новых ч а с т е й , но и о д н и и те ж е «составные с о в о купности»: к а ж д а я к л е т к а из эпидермиса л и с т а бегонии способна воспроизвести целое растение, таким ж е свойством обладает к а м бий у б о л ь ш е й ч а с т и в ы с ш и х р а с т е н и й ; точно так ж е любой поперечный р а з р е з че рез к о ж у водных аннелид воссоздает слож ный мозг; половые элементы любого орга низма воссоздают новый о р г а н и з м . Все эти к о м п л е к с н о - э к в и п о т е н ц и а л ь н ы е системы « п р о и с х о д я т и з одной к л е т к и п у т е м п о в т о р ного д е л е н и я » , и п р е д с т а в и т ь себе к а к у ю бы то ни было «машину», к - р а я бы «повторно д е л и л а с ь и п р и этом с о х р а н я л а с в о ю ц е л о с т ь » , не т о л ь к о н е в о з м о ж н о , но и «бес с м ы с л е н н о » . «Основой р а з в и т и я э л е м е н т о в к о м п л е к с н о - э к в и п о т е н ц и а л ь н ы х систем я в л я е т с я , т . о . , не м а ш и н а , а н е ч т о , что не есть „ э к с т е н с и в н о е " (т. е. п р о с т р а н с т в е н н о п р о т я ж е н н о е ) м н о г о о б р а з и е . Мы н а з о в е м это н а ч а л о и з д е с ь „ э н т е л е х и е й " » . — « Т р е т ь е доказательство», наконец, опирается на ана лиз движений животных организмов (тро пизм, инстинкты, рефлексы) и действия человека, «рассматриваемого исключитель но к а к я в л е н и е п р и р о д ы и , с л е д о в а т е л ь н о , без в с я к о г о п с и х о л о г и ч е с к о г о о б о с н о в а н и я » . И з д е с ь о к а з ы в а е т с я , что ни в и д о и з м е н я е мость инстинктов, ни образование услов н ы х р е ф л е к с о в , н и п р о я в л е н и я «памяти» и « р а з у м а » у ч е л о в е к а не м о г у т быть с в о й с т в е н н ы н и к а к о й м ы с л и м о й «машине», а с в и д е т е л ь с т в у ю т , х о т я и «косвенно», о н а л и ч и и все т о г о ж е н е м а т е р и а л ь н о г о а г е н т а , и л и э н т е л е х и и , н е с к о л ь к о о т л и ч а ю щ е й с я от п р е д ы д у щ и х и н а з в а н н о й п о э т о м у «психоидом», п р и ч е м , «с т о ч к и з р е н и я м е т а ф и з и к и , мы и м е е м , без с о м н е н и я , п р а в о с к а з а т ь , ч т о в к о н е ч н о м счете „ п с и х о и д " и „ д у ш а - п с и х е я " с у т ь одно и то ж е п о н я т и е , я в л я ю щ е е с я субъектом в опытах жизни и объектом в за к о н а х д в и ж е н и я тела». Н е о д н о к р а т н о и с р а з н ы х с т о р о н «три д о казательства» Д р и ш а были подвергнуты критике и экспериментальной проверке. Б ы л о п о к а з а н о и д о к а з а н о ( Ш а к с е л ь ) , что 4 В. м . э. т. v.