* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
67 АНТРОПОИДЫ 68 изучаемых элементов можно говорить, на пример, о географии жилищ, религий, госу дарственных форм, типов обмена, видов про изводства, т. е. выделить отдел географии культурной, политической, исторической, экономической, коммерческой и т. д. П о следние два отдела, а равно и изучение рас пространения человека по эйкумене или соб ственно «география человека», понимаются иногда как особые отделы статистики, де мографической или экономической; под эти ми названиями печатаются часто труды ста тистического или экономического характера. Однако, научная А . разумеет под соответ ствующими наименованиями факты, тесно связанные с ландшафтом, и их географиче скую ж е интерпретацию. А . имеет дело, гл. о б р . , с фактами, относящимися к обла сти культуры, что сближает А . с этнологией (народоведением). В последней А . черпает в значительной мере свой материал, отли чаясь от нее иной систематизацией фактов, именно, распределением их не по племенам или элементам культуры, но по ландшаф там, с учетом взаимодействия всех элемен тов ландшафта.—Термин А . употребляется иногда и для обозначения метода или, вер нее, направления в этнологии, стремящего с я объяснить различие явлений культуры влиянием географических факторов. Это на правление, получившее законченную форму в конце X I X в., в трудах Ратцеля, явивше гося одновременно основателем А . как осо бой науки, нашло себе отклик как реакция против господствовавшей в этнологии того времени эволюционной школы, трактовав шей культурные явления как этапы после довательной , однообразно протекающей эво люции. Н о уже в начале X X в. в большей части этнологических работ получило пре обладание другое направление (т. н. «ме тод культурных кругов»), которое, отказав шись от представления об универсализме и однообразии как эволюции культурных форм, так и влияния на них географических факторов, рассматривало различные куль турные области как самодовлеющие и за конченно-развивающиеся единицы. В по следнее время в этнологии намечаются и иные пути, н а п р . , выдвигаемый Турнвальдом метод анализа своеобразия психического типа племен и п р . Тем не менее, система Ратцеля оказала большое и плодотворное влияние в прошлом, частично оказывает его и теперь, а вместе с тем и А . , получив шая определенную форму как наука в тру дах Ратцеля (ему принадлежит и самый тер мин А . ) , продолжает развиваться и ныне, хотя во многом на иных теоретических осно ваниях. Ратцель имел прямых предшествен ников в лице Э. Реклю и К . Риттера, давших описание земли в связи с деятельностью человека. Появление школы Дарвина з а ставило отвести известное место природным наследственным особенностям человека. Уче ние Маркса, указывая на значение соц.экономических факторов и на различное преломление природных воздействий в р а з личной общественной среде, также исклю чило предположение о прямой зависимости культурных форм от географических фак торов, хотя и не отрицало, конечно, их кос венного влияния через обусловленные ими формы производственных отношений. (Пле ханов, «Очерки по истории материализма», 1922 г.). Образцом системы А . в том виде, как она сложилась в наст, время, может слу жить А . Брюна. Существенной методической основой А . является широкое использова ние картографического метода. Сопоставле ние на карте различных признаков, напр., областей распределения влажности и плот ности населения и т. д., имеет первостепен ное значение в разрешении проблем А . Р а з рабатывается А . кафедрами географии в высших учебных заведениях. Лит.: Крубер А . А . , Общее землеведение, ч. I I I , Б и о - и а н т р о п о г е о г р а ф и я , М . — П . , 1 9 2 3 ; е г о ж е, П р о г р а м м а антропогеографического исследова н и я к р а я , « В о п р о с ы Краевед.», 1 9 2 3 ; е г о ж е , Х о зяйство к а к эксплоатация естественных богатств, 1 9 1 7 ; С е м е н о в - Т я н - Ш а н с к и й В . П . , Г о р о д и деревня в Е в р о п . России, 1910; B r u n n e s J . , L a geographie h u m a i n e , P . , 1925; V i d a 1 d e l a В l a c h e P . , P r i n c i p e s de l a g e o g r a p n i e n u m a i n e , 1922; R a t z e l E., A n t h r o p o g e o g r a p h i e , 1 8 9 9 — 1 9 0 9 ; его ж е , A n t h r o p o g e o g r a p h i e , A u s d . N a t u r - u . G e l s t e a w e l t , 1 9 2 1 , JS6 6 3 2 . В . Б у л а н . АНТРОПОИДЫ, син.антропоморфных или человекообразных обезьян, см. Обезьяны. П Р Е С Т У П Н И К О В , исследование, произво дящееся с целями а ) научными—изучение биолог, особенностей правонарушителей и б) прикладными—установление индивиду альных особенностей правонарушителя в розыскных целях. Применение антрополо гических методов исследования преступни ков началось с о времени Ч . Л о м б р о з о , ка питальный труд которого: «L&uomo delinquente» появился в 1876 г. Предшественни ками Ломброзо и его школы принято счи тать френологов и физиономистов (Галля, Каруса и др.) и психиатров, напр., Мореля, к-рые применяли естественно-исторический метод к изучению личности преступника. Н а развитие идей т. н. «антрополого-позитивной школы» более всего повлияло учение Дарвина и установившийся к тому времени взгляд на человека, как на объект есте ственно-исторического изучения. П о Лом брозо, преступление—естественное явление, свойственное не только человеку, но и ж и вотным; оно является обычным у примитив ных народов; дети по своей природе точно также склонны к преступлению; среди куль турных народов существуют группы людей— преступников, обладающих особыми при знаками—физическими и психическими ано малиями, частью атавистического, частью дегенеративного происхождения. Настоя щий преступник—это врожденный преступ ник; он дикарь, унаследовавший свои осо бенности от предков человека. Последовате ли Ломброзо,—из к-рых можно назвать Курелла, Бенедикта, Пента, Оттоленги, в Р о с сии — Белиловского, Тарновскую, Ч и ж а , — развили эту теорию и собрали значительное количество материала по изучению пре ступников. Н о положения этой школы под верглись разносторонней, основательной критике, и в начале 900-х гг. число сторон ников ее сильно уменьшилось. С возраже ниями против основных ее выводов высту пили как юристы, так и врачи и антропо лога—Топинар, Мануврие, Воробьев, от части Петри и д р . , отрицавшие высокий % АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ