* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1457 По словаиъ Метафрасти, «Петръ же святый моли расоинателей своихъ, да ее просто, но стремглавъ (т. е. в и т головою) распвутъ его, почитая въ томъ Господа своего на кресте волею распеншагося, да не будетъ тому въ распятди подобеаъ, но да подъ нозе его преклонить главу свою. Святый же Климентъ ученикъПетровъ, испросивъ тело апостолово, сня оное съ креста, и опрятавъ (т. е. омывъ и убравъ), созва оставшыяся верныя, и святители, и погребе честно». Кончива апостола Петра относится къ 67 году по P. X. 1 петра Ааостодъ Петръ былъ по преиму| ществу «аооетоломъ обрЪзашя», апо! столоиъ для 1удеевъ: Павелъ говорить, i гаш оувйрено дли высть влго| в*Бст1е нешЕр^здн!А, гакоже Петр§ ! WEp^aHlA (Галат. II, 7). Потому | оба соборвыя послашя апостола Петра : обращены къ извранныла пришелЦ6Ла рдзсйАША, т. е. къ 1удеямъ в*рующимъ, сделавшимся Христианами, разсЬянныиъ между язычниками въ Понте, Галатш, Каппадош, Acin и Виеиши. Первое послаие — учитель ное: такъ какъ некоторые изъ 1удеевъ 1 ув*ровади, то Апостолъ утверждаетъ Деятельность апостола Петра была ихъ въ в*ре. Прежде всего онъ объ обширна. Изобразимъ ее вкратце сло яснить и доказываетъ, что вера во вами Бпифатя Кгпрскаго: «пропо- Христа предвозвещена была проро в*да пёрвее во 1удеи, таже во Ан ками, какъ и искуплеше Кровю Его rioxin, и въ Понт*, и въ Галатш, и было объявлено черезъ нихъ, и что Каппадокю, во Асш же и въ BIOYHIH, 1удеямъ и язычникамъ возвещено все и во 1тал1н, и во 1ллгр1ц*—евангелие тб, во чтб желаютъ прнвивиуть ангелы* Господа вашего 1исуса Xpicra. си д-s Потомъ убеждаетъ rtib, къ кому пиже и до Рима, и CinoHy волхву об4шетъ, вести себя достойно Призвавщавшу предъ царемъ обличити Петра, шаго ихъ? увещаваетъ ихъ почитать не сущу поистннне служитъ Богу: и царей, а женамъ и мужьямъ запоглаголаше бо вмале на небеса взыти, ведуетъ единокыше. Предложить да и яве предъ всеми низложите Петра. И дню наречену, и державному Нерону лее несколько иравственныхъ увещана таковое позорище со цногимп при Hifl, объявляетъ, что Господь во ад* шедшую CiiOHb оглав1е Даеюово на проповедывалъ о спасешн и воскреглав* своей положи, и строешн ба сеши для того, чтобы прежде уиерппе совскими и пЪсвьии себе оград в въ, воскресли и судимы были въ теле, восхищенъ, идяше по воздуху. Святый а въ благодати воскресен1я пребыли; же Петръ протягъ преподобвыя своя присововупляетъ, что всему прибли руц*, помолися и рече: Господи, про- зился конецъ, и все должны быть го слави имя Твое святое, и бесовская товы отдать отчетъ Судш. Первое мечташя да растаются. И къ Сиону послаше было написано около 65 г. воззр*въ, вел!имъ гласомъ рече: предъ по P. X., изъ Вавилона, какъ это днцевъ всЬхъ ва земли зрящихъ, ты, видно изъ подлиниыхъ словъ Апосто падъ, разсядися. И a6ie словомъ то ла ( У 13): ц 1 л & п выгажеeafiaго, б*сове, яко отъ огвя, отбйгоша, В У Л Ш Н * соизврлнндА, й Л1дрко и апостоловымъ гласомъ ва землю его сна мой (т. е. приветствуете васъ дустиша, и падъ, весь сокрушися>. избранная, подобно вамъ, церковь въ СПРАВОЧНЫЙ И ОБЪЯСНИТЕЛЬНЫЙ GIOI ktb к ъ НОВОМУ ЗЛВЪТУ 92