Фантазия

(итал. fantasia, нем. Phantasie, фран. fantaisie, произн. фантэзи), 1) творческая деятельность человеческого духа, сила воображения, истинная мать всякого искусства, поскольку искусство не является простым подражанием природе, а непосредственным созиданием. Конечно, творческая деятельность человека находится в зависимости от материала, даваемого ему природою в виде воспринимаемых извне впечатлений, но самое-то творчество представляет не прямое и точное воспроизведение этих впечатлений, а свободное пересоздание их по законам, присущим человеческому духу. Нигде, без сомнения, свобода ф-ии при этой деятельности не столь очевидна, как в области музыки; с другой стороны нигде также законы, управляющие деятельностью ф-и и предохраняющие ее от вырождения в произвол, не отличаются такой ясностью, как здесь. Законы эти, способные расчленяться и специализироваться до мельчайших технических деталей, могут быть выражены в виде заповеди, общей для всякой духовной деятельности: "единство в многообразии"; заповедь эта, объединяет понимание художественного музык. произведения и находит себе различные воплощения в виде контрастирующего сопоставления, конфликта и эстетического примирения и пр. Срв. "Эстетика". Хотя музыка не имеет, подобно живописи и изобразительным искусствам, прообразов во внешней природе, но все же настоящим объектом ее является душевная жизнь человека: музыка представляет собой таким образом отражение душевных движений, аффектов. чувств. В конце концов, ф. композитора, не представляя подражания природе, подчиняется все таки в своем творчестве природным законам, уклонение от которых неизбежно производит впечатление чего-то фальшивого, некрасивого. 2) (фантастическая пьеса, нем. Phantasiestück). В кач. названия инструментальных пьес ф. не предполагает той или иной определенной формы, а напротив, отличается свободной конструкцией, не примыкающей к твердо-установленным формам. Так, многие из первых пьес, специально предназначенных для инструментов (у Нейзидлера, Дж. Габриели и др.), появились под назв. Fantasia, причем формально не отличались от Priamel (Praeambulum), Ricercar, сонаты, токкаты и пр. Общею особенностью этих произведений было то, что они проводили музык. мысль в свободной имитации или в виде фуги, не придерживаясь, подобно позднейшей квинтовой фуге, определенной схемы. Когда фуга развилась до прочных форм, название ф. стало обозначать нечто противоположное фуге (срв. "Фантазия и фуга A-moll" И. С. Баха); от сонаты она также отличалась своим уклонением от строгой циклической формы (срв. "Фантазия и соната С-moll" Моцарта). Освобождение сонаты от схематизма трех- или четырехголосного сложения и стереотипной сонатной формы (См.) первой части, снова приблизило сонату и ф-ию друг к другу (срв. "Бетховен", Sonata quasi Fantasia op. 27, I и II; это название он мог бы также дать и op. 78, 90, да и пяти последним сонатам). Часто в наст. время название ф-ии дают также попурриобразным винегретам оперных мелодий или народных песен для фп. или оркестра; более подходит это название к парафразам на одну какую-либо мелодию.