* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ТЕНДЕНЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ 529 однако Т. сохранился как научный фундамент последующих систем научной организации труда, в частности фордизма. Фактически конвейер и другие аспекты механизации стали возможными вследствие основополагающего принципа Тейлора – высокой степени разделения труда. Технологически содержание фордизма заключается в организации поточно-массового производства и стандартизации трудовых процессов. Филантропия Форда содействовала формированию работника нового типа, который поддавался не прямому, а только косвенному контролю. Формировалась основа для «индустриальной демократии». Фордизм явился логическим продолжением тейлоризма, но на более высокой стадии. Л и т. : Тейлор о тейлоризме. – Л.; М., 1931; Taylor F. S��en��f�� Managemen�. – N. Y., 1947. Г. Н. Соколова ТЕНДЕНЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ – (от лат. tendentia – направленность) 1) закономерная, повторяющаяся, отличающаяся относительно постоянными характерстиками направленность движения, развития, функционирования; 2) стремление к закономерности, приближение к типичному состоянию объекта, процесса, вида или типа отношений; 3) характеристика фактов и событий, на основе которых делается обобщение об их идентичности; 4) один из типов законов, закон-тенденция, отражающий вероятностную связь явлений и процессов; 5) тождественные серии изменений в социальных явлениях и процессах; 6) итоговое обобщение эмпирических фактов и выведенная из них количественно-качественная зависимость. Т. с. – это разновидность закономерного в жизни и познании. Т. с. – не закон, а его вероятность, которая может не превратиться в закон. Закон действует как необходимая Т. с., но он не охватывает и не должен охватывать все многообразие последних. Закон характеризует самодвижение системы в его «чистом» виде, пренебрегая случайностями; Т. с. подводит наиболее типичные случайности «под общий знаменатель», после чего делается заключение. Выявление Т. с. и эмпирических закономерностей – одна из главных исследовательских целей социологии. Т. с. следует считать те, которые характеризуют преимущественно явления общественной жизни и относятся к системам «человек–человек», «человек – социальные институты», «человек–общество».