* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
—
94
—
3) Некоторые, высказывая на данный вопросъ свой взглядъ,не обра щаюсь внимашя на различ1я, указанныя въ тексте настоящей книги, и отно сить все юридичесшя последств1я не такъ, какъ того требуетъ истина, т. е. на счетъ правонарушительной деятельности, но лишь къ одной спещальной стороне последней. Именно, говоря о наказашй и возмещеши, сторонники третьей группы разсматриваемыхъ теорШ представляютъ себе только ближайuiifl мыслимыя последств1я даннаго деяшя, непосредственно варушаюида предписашя права (§ 295); такъ, при убШстве и лишеши жизни, при телесномъ повреждеши, уничтожении чужихъ вещей они имеютъ въ виду лишь резуль т а т у на который указываетъ назван!е и поняие этихъ правонарушешй. (Со гласно этому взгляду; устанавливается принцишальное противоположеше оконченнаго преступлетя покушешю, при которомъ имеется на лицо только одна преступная воля, см. Ç 765, ц. 2). Изъ подобнаго воззрешя вытекаетъ то пооледств1е, что относительно наказашй выставляютъ требовашя, имеющее вну треннее оправдаше только въ отношенш возмещен1я. Таково прежде всего тре<5оваше, чтобы наказан1е, насколько возможно, приноровлялось къ причипенному преступлешемъ ближайшему последствт, чтобы ближайшему злу деян!я дротивопоставлялось бы специфически равное зло. „Кровь за кровь", „око за око", „зубъ за зубъ", „какъ ты мне, такъ я тебе". Это требовате въ праве древнихъ народовъ неоднократно находило признание въ применены къ определеннымъ видамъ правонарушешй (принципъ талюна). Отсюда видно, что раэсматриваемое воззреше соответствуете младенческому м1ровозэрешю, по стоянно руководствующемуся темъ, что бросается въ" глаза. Ближайшее зло, напр., смерть потерпевшего при убдйстве, при такомъ мдровоззренш, заступаете место непосредственно соединенныхъ съ преступлешемъ и далее идущихъ последств1й, по отношенш къ которымъ право должно охранять свое господ¬ ство и вверенные ему интересы; при этомъ идея равенства наказашя съ прпчиненнымъ преступлешемъ зломъ заменяютъ собою необходимую пропорцио нальность между последствиями правонарушешя и энерпею исходящихъ отъ права противодбйствШ. Въ этомъ специфическомъ равенстве между malum aetionis и malum passionis принципъ уравнивающей справедливости находить, какъ у юныхъ народовъ, такъ и у детей, свое самое понятное, а потому и удовлетворительное выражеше. Сравни Lehrbuch § 10 и цитированныя выше при § 144 сочянешя МегкеГя въ особенности „VergeltungsideeundZweckgedanke im Strafrecht".—Относительно природы наказан!я еще J. Bentham, Grundsätze der Zivil-und Kriminal-Geset zgebung, изд. Dumont, нем. пер. Beneke I I , 30. WahlbergBbHoltzendorffsHandb. d. d. Strafr. I I , 429. Цитаты въ § 260 и 782.
ТРЕТЬЯ ГЛАВА.
ТДримЪнен1е п р а в а и н а у к а права.
ПЕРВЫЙ ОТДЪЛЪ.
Примкнете права.
§ 311. Въ последующвхъ главахъ мы подвергнемъ разсмотрънш извъствыя условия и формы применешя данныхъ ноложешй права и правовыхъ системе; именно, нашему разсмотръшю будутъ подлежать т а т я условш и формы, которыя имеютъ более общее значеше, неограничивающееся отдельными частями права.